第一百八十九章 印第安生番(1 / 2)

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作为等人的人,享拥有四人当奴的权力,而且汉因为是等人,道理来汉人是能给别当奴隶。可是前王羽是没办完全废奴仆制,当年个大户家家里有奴仆?不管是仆、家、小厮是丫鬟,都是签卖身契家奴,是现在制定法制度,行取消们的奴,不仅得罪了户人家,而且更遭到这家奴们强烈反

年代签卖身契,被卖到户人家里去当奴的人,有很人已经去了正的自我存能力,特别是些高级家奴。

特别是爷少爷姐的贴丫鬟,些少爷贴身小,他们实已经去劳动力,这人每天得好穿好,所做的“动”只过是给姐奶奶头,穿,小厮跟着家出门走路,若他们离了大户家,就失了生来源,失了收,让这人还怎活得下

一些家护卫、丁厨娘,每天做事情也是一件,说难点和皇内的宫太监地没什么别,那年代的女太监旦被赶宫去,女还好,还能个人嫁,太监了宫,活凄凉魄,是以想象到的。

同理,些家丁卫,园家奴,是离开大户人,也是有生存力。

于有些底层的奴,虽说把他放出去,他们自有生存力,可长时间成的观,不管家主还他们自,都不意离开户人家

变这种念,可是一朝夕的事,必须长的时,才能奴仆阶完全从于一等的汉人面消失。

夷人二等人,指的是人、高、倭人、满蒙等夷。可荷兰人、满蒙八、帮清服务的丽人等些还没降的夷却还不算得上真正的等人,为他们敌人,须在战中消灭。一旦这人被俘后,他也是俘,必须过改造,才能真成为次汉人的等人。

同样的理,一汉人,是绿营兵、清官员等,也是敌,也算上是一汉人。战争中俘之后,也是俘,也必经过改才能成真正的等汉人。

二等是可以升为一人的,如说通婚姻和功。一二等人一等人婚,就更改为人。另二等人下战功,也能升一等人。

至于等人和等人,就比较催了。

王羽模仿蒙元搞四等人度,比蒙元的等人制还要严,因为等奴隶,昆仑不仅永没有机升级,且每个仑奴都强行阉之后才使用!于因为仰河蟹而沦落四等奴的南洋人,尽没有经阉割,是他们是不通各种办升级为等人的,必须格执行划生育度。

怕是汉,一旦仰了河教的话,都会马沦落为等人!

即使过很多年,在河教里面有一句,叫一富,二穷,三拆房迁罚款!生子女有读书、工作上优待;要生育胎,必缴纳一的二胎,而且消了各优待政;三胎,那就是标了,会面临额罚款。

同四人相对的是,等汉人是鼓励育,不没有晚晚育制,而且了年龄有结婚话将会罚款;是因为方原因在无法到媳妇,官府出面,男方在等人当选择一女子配汉人男当媳妇。

其实了后来,这一点不需要虑了,为不要三等人不及待想要把己家的儿嫁给等汉人,就连二人的女,譬如倭人、南人,争着嫁汉人。

同为南人,为安南人(不仅大、占城都是安人,王宇把高人和老人也划到安南里面)二等人,而缅甸、暹罗、禄等却三等人?那是为安南实和倭、朝鲜样,都中华民的分支。

至于洲白人何也是等人呢?那是因王新宇要欧洲科技和易,所完全不于中华族分支欧洲白也能成二等人。

可是第安人比较悲了。后某些学说什么第安人殷人后。但王宇怎么不可能信印第人真的殷商后的说法!殷商已是进入铜时代文明人,怎么能到了洲大陆而退化石器时?倘若的是殷人去了洲大陆,在数千内他们文明应是继续展,而是从使青铜器,身穿穿服的文人,退成身上着树叶,手持石的原始

使因为他和别的明隔绝,没能进到铁器代,但是在青时代徘,不可退化到器时代。

也就现在,经他们面临着些石器代的原人,严说那些是即将成大明等人的隶。

锡范、旭和王奇的船从耽罗(济州)发,顺太平洋流,飞船仅仅了不到个月的间就到太平洋面的洪城。

旭城是经在美的第一据点,锡范、旭和王奇等郑麾下的将们的要任务是来往新大陆欧亚大之间,断的把大陆的银送回陆,把陆的各商品和给品送新大陆

缩短航时间,及避免现无风情况,回太平两岸的线采取顺着洋走的方,去程时候,日本东湾附近接往东,进入洋,横渡平洋,接就能达洪旭;回程要沿着岸线往航行,进入洋回来。

这是一发财的线,当也是一充满危的航线,路上可遭遇风,台风,各种不抗拒因威胁船的安全。郑经已在洪旭的南面到了金。根据新宇提的地图,找到了世旧金的位置。郑经把里起名郑金山。

郑金在半岛,因为崖直抵边,这的地形杂,所这座新据点附没有发有当地著人活

的地方现了当土著人,那种叫第安人土著人,名字还以前王宇取的,郑经不道为什叫他们第安人。不过既已经叫第安人,也就有改名,就按照新宇给们取的字,叫们印第人吧。

从印第人手里取黄金,也是发的一条子。

锡范、旭和王奇等人责的船,从大运输匕、短剑、短刀、头、铁头等铁品,运瓷器、衣等生用品去洲,到那边之,基本铁制品以换到等重量黄金!器和棉也可以到大量子。

第安人没有南土著人样对金的概念,南洋公同南洋著人贸虽然也暴利,南洋土人毕竟见识过自大陆商品,他们那价格卖贵点,不可能铁器换同等重的黄金。可是在洲,印安人那却可以到更多

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