文生笑曰：“慕容羽表面仁义，实则虎狼之徒，南有古巫动乱。其人虽然富贵，但命相浅薄，必是夭亡之象，寿若过三十，苍天不容。”
其人皆不信，众所周知，慕容羽有大神通，何是三十之数？
及慕容出西川入长平，妄图得到长安君，挟天子以令诸侯，文生夜观天象，见有北漠狼星坠落，叹曰：“果不过三十之数，慕容此去必亡，想也是一代豪杰，长平凶地葬其身。”
有人把文生之话转达慕容羽。主曰：“我乃天命，又盖世神通，刘文生些许本事，岂敢乱言天意。”
遂令人四处捉拿文生，文生亦藏于山水之中，只观天意后效。
果然，慕容羽丧命于长平，临死前，知文生之言属实，便于无伤曰：“秦兄，你我亦算知己，此前文生指我命不过三十，此行必丧于长平，不曾想如今竟然成真。”
无伤大惊，知文生果真是天人，皇叔之后，悟性天下无人能出其左右，短短时日，修身养性即可参透天机，非常人也。
夜魔入西川之时，以慕容羽假面见文生，文生方出山，辅佐夜魔打理西川，条条是道，一丝不苟，法度严明，让夜魔惊叹不已。
赞曰：“不曾想西川也有朝阳，文生之才不亚于庞统、司马。”
文生笑曰：“此前蒙无伤点化，方入道，一番才智终不算辱没。但比于朝阳，只是繁星入皓月，不敢相比。”
此后夜魔回阴司，文生镇西川，二十余载，不称王，只作西川辅臣。
时无伤大部尽皆于阴司交战，有人劝文生自立为王。文生勃然怒斥：“我本忠义之人，与帝有情义，如今天下艰难一统，岂能再行自立分裂之事。当终生奉守誓言，子孙后代不可僭越，再有言自立者，斩立决。”
天帝元年，天帝赐封文生为西川王，世袭罔替，镇守西川，加封一等王，封地自西川、武城，封地自统。
文生领命为西川王，大力发展玄门教化之业，西川祥和升平，前所未见，文生亦被万民所拥戴。然，态度恭敬，每年都入阴司朝拜天帝。
无伤卒时，文生亦在西川率万千子民，于峨眉山开道场，为无伤祈福，亲自执魂幡，七日不下法台。
文生在云都为无伤立三十三丈雕像，供万民敬仰，后天帝毁无伤典籍，唯独此雕像独存。曰：“文生与上交好。天可怜见，独存留之。”
后又闻，无伤入俗世，待无伤晚年凄苦，文生亲自出玄门，在江东与无伤会晤，虽不言兄弟、玄门之事，亦为棋友。
此时文生亦老，白发苍颜，两人每日于亭中下棋，废寝忘食，争吵时，亦如儿童互不相让。时逢凤后体弱，老年多风痰、体痛，文生特请逸风出山。
逸风因知天意，此乃常劫，不出。文生大怒，在玄门发书怒骂逸风无情，枉受昔日上恩，为人医者，无医德，若不入江东，西川之地将永禁南宫氏入界。
逸风此时为医神，有盛名。然天帝、菩萨有所嘱，知文生心意，遂亲自来江东解惑。
言天意，文生亦不让，言：“何为劫，何为大慈大悲，知民间疾苦，不救。以天道自蔽，是为无情。主上与你情义如兄弟，你忍见兄弟受难而不度，是为不义。你乃医，有救苦之责，不度，则为不仁。”
逸风有苦说不得，拜曰：“王上之言。铿锵凿心，是我之过，今但五雷诛之，亦不作无情不义不仁之徒。”
遂施奇针，为凤后医治多年顽疾苦痛，不消一个时辰，凤后痊愈。
无伤及四邻八舍惊为天人，文生知无法再留，与无伤告别，回西川。
天帝五十年，文生闻无伤卒，言：“上已去，西川如今大定，我不负所托，可卸甲归田。”遂向天帝请辞，告老还于山林。
天帝感念其八十年在西川稳立之功。准其山林，特赐七座大山于文生，令其子刘度为西川之主，世袭罔替，文生亦赐像入功臣阁，排列第九。
天帝二百年，文生卒，其魂入阴司。参拜无伤，亦常有来往。
赞曰：“自幼文墨音律全，年少轻狂喜花丛，拈花血战知人心，义结金兰终不悔，峨眉山中悟正道，八十年西川功，天下万人仰。”
评：浪子回头金不换，文生乃皇族之后，终是修成正果，八十年西川如一日，有安民教化之功，人非圣人，孰能无过，文生，大哉、壮哉！
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