第41章 所以此身由我,不由天(1 / 2)

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..me"..me/玄道主新章节!

沈炼极乐净的时间不长,是在无呆着,以感觉论,若有亿万,那也不为过。可他现神清气,丝毫有岁月淀的痕,整个充满朝

然是跟提树有

旁人见沈炼在乐世界经历,许会有惑,从到尾,炼都没见过菩树,他刻的变如何跟提树有

点唯有炼自己白。

经里有句话说很清楚,“如来众生,众生,名众生。”其实德经里样有类的话:可名,常名。

这话听云里雾,究其质,其不过是去事物在的迷,得悉质而已。

因为见天地川草木鱼,总不开色,可除色相之,其中质究竟何,那便是大罗,都难说明白。

故而有人说“菩提本树”,自然是悉大道源,才说出这话来。

沈炼正真正理了这个理,故他见到菩提。

亦理解道主的种特征,那就是生相。陀说众皆有真,可要菩提道说,那是众生是菩提。

菩提真如都以说是物的本,亦可说是真的道。同星辰行诸天,苹果会在地上,都是大的本质现。

是哪一沈炼成道主,大可以一句众皆是沈

如此,炼更加会到道的混芒测,此力拔功碑的欣,倒也冲淡许。当然更得感坠入无的经历,若非无那样特的环境,将所有在的迷,包括法神通诸的知障都抹,沈炼怕没那容易证

如此,炼此刻维的清,远超去任何候,被掉的三元神,凭借残的根须,不停生,要不多久,可以恢旧观。

按理说炼该当个地方,慢慢闭,感悟道,待功行圆再出来,自然而就真正敌了。他不能样做,因为人世间,有避不的天灾祸。

非超脱,否则必会有牵世间的果,让不得清

沈炼明了,道的超脱有无奈一面,有必然一面。

只是道超脱后,又到了处,永自在后,究竟有么体会,那绝非现在可理解的。

他还世间,旧要行间法,世间事。

沈炼快踏足庭,信悠然。说玄都界和过天皇、帝的天有什么同,无是差了些岁月厚重,于仙道威严,谓有过而无不,只是才确然如天皇、天帝时鼎盛。

玄都师太上,子里亦无情无之辈,以天宫寞森冷,让人一来,就却过去怀,如木无情。可是若天规,要比天时期宽,这一源自太无为的想。

的来说,此时的庭有好坏,对世间仙神圣,也不失一个好处。

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