第六十八章 春天的希望(1 / 2)

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他们信的伊斯/兰教义导一切在真主前都是等的,是在实中,奴和奴隶是不可平等的,就算是奴隶贩也不可

哪里能懂那个隶贩子快的话,慢说有很多不懂,且他讨被人拉自己的膊,马用力甩了他的扯。

二确定认识那少年奴,也许因为他自己年相仿的因,人中多看一眼。

小二转走了------但是,马上听身后传的打击和闷哼

奴隶贩见没有引到买,恼羞怒,操一根短棍,抽起那个年奴隶了!

个少年隶没有出惨叫,只是闷哼着忍疼苦,但是他眼睛却终盯着二看------这让人里不舒

回回商看了一后说:“走吧,很会打,不会坏自己货物!”

那个隶贩子到小二下了脚观看,反而打更凶了!

小二后实在不住了,喊了一:“够!”

个奴隶子不知听没听小二的,却带狡黠地容停了,又飞地说了来。

个回回人给小翻译了的话。

那个少奴隶是都因人,因为杀了另一部落的,抢了方五匹驼,而官府判奴隶出,所得物赔偿害者的属。

二喊道:“他被有罪成奴隶,经受到惩罚!何还要故殴打!”

回回商翻译完的喝斥,奴隶子露出奈的表来,又快地说起来。

贝者因不好卖,这是有因的。

贝都因大多都爱放荡羁的生,他们本为了受最大度的自,宁愿艰苦的牧生活,也不肯定居生,同时们还不认部落统以外任何法,除了部落的长外,服从任政权,承认任政治制,没有律秩序权威的念,也有定居会所具的政治织。

们存在历史,乎和整沙漠一久远。

但是,们勇于锋陷阵,不惜牺性命,格坚忍拔,先就是最的战士,所以,阿拉伯国兴起间,成先知统阿拉伯岛及其后的哈发政权外扩张基本力

由此纷皈依伊/兰教。

胜利王拜伯斯,为加强势和对外战的需,把他的部落合起来为部落盟,统管理他

受管理部落,经彻底失在沙中了------但是,都因人,人人都道他们是好奴,卖不价钱的。

那个隶贩子被官府行把贝因人卖他当奴的,如卖不出,他自就亏钱------那少年奴叫姆鲁,阿拉伯的意思极勇敢、好义、由自在、无拘无

回回商翻译完个奴隶子话后,同情地那个家说:“主也会情你的------”

二和王哪里管们的纷,见那奴隶贩不打人,转身走了。

那个奴贩子其一边和回商人话,一用心盯这两个方人,们身上丝绸长,只有室贵族商们才穿得起,他们一非常非有钱。

但是看他们转要走,道自己推销失了,顿狗血上,暴跳起来!

这时不道从哪钻出来五条大,个个目不善。

小二王征对了一眼,心想,天下哪都有沷破落户!

那个回商人举起双不知道些什么,还想拦他们,是一下被那个隶贩子拉倒地

贩子和个打手着小二王征来,嘴里速嚎叫什么!

那个回商人坐地上,奈地对二和王两人喊:“买那个该的奴隶!”

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