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摊主听司马六说了这话，脸色微微一变，不过仍旧没有说话。
“呵呵，洪宪瓷。”唐易双手把住瓶子，问摊主道，“老板，快收摊了，给个地板价儿吧？”
“我看小伙子你胸有成竹，真真假假的事儿就不多说了，全凭个人眼力，不过，这件东西可不便宜！”摊主说道，“这居仁堂的款识，是红料双框款，你确定想要么？”
这摊主说得还挺中肯。
这个粉彩观音瓶的底款，是红料双框篆书款“居仁堂制”。
这个款儿，稍微有点儿特殊，因为这就是所谓的洪宪瓷。
一般来说，清王朝算是华夏最后一个封建王朝，但是宣统却不是最后一个帝制年号，最后一个，应该算洪宪。
民国本来已经开始了，但是袁世凯夺取总统之位后，居然又复辟称帝，年号就是“洪宪”。虽然短的要命，不足百天，但毕竟是存在过。
这个洪宪瓷，就是洪宪期间的特制瓷器，也是瓷都御窑厂烧造的最后一批御用瓷器。
洪宪瓷的水准，基本能达到大清官窑的水准。这里面，有过两种款式，一种是“洪宪年制”，另一种，就是“居仁堂制”。
当时，袁世凯派出了一个叫郭葆昌（字世五）的人，督造瓷都制瓷。郭世五是先烧的“居仁堂制”，还没等“洪宪年制”正式开烧，袁世凯就倒台了。所以，“洪宪年制”瓷器存世更少，除了提前烧好的极少数目的“登基”时所用瓷器，基本上是后来民窑仿烧。
这个“居仁堂制”，就成了洪宪瓷的典型代表。
洪宪瓷的年份自然是不够老，不过工艺比肩清代官窑，又有一定的独特价值，而且存世很少，还是有大量追捧的藏家的。市场价格，也是一路走高。
居仁堂，原名海宴楼，是慈禧所建，后来袁世凯称帝后将该殿作为寓所，并改名为居仁堂。
瓷器上除了年号款，用堂款名号，是清代的一个传统，比如什么“中和堂”、“敬慎堂”。袁世凯要的就是这么一个“皇家传统”。所以，在居仁堂制的瓷器上，是下了一番功夫的，在改元“洪宪”之前，早就做好了准备，据说设置御用官窑，就拨出了一百四十万银元。
这个逆历史潮流而动的袁世凯，在民国年间遗留了一个很大的影响，就是货币“袁大头”。“袁大头”在袁世凯死了之后，一直还是硬通货，绵延了几乎整个民国时期。有资料统计，这种银元的总发行量达到7.5亿枚。
“袁大头”在民国年间通行，但是“居仁堂制”的烧制时间，实在是太过短暂，所以虽不能说是凤毛麟角，但也的确很少见。
不过，目前市面上遗留的真品虽然并不多见，但不管是地摊上，还是古玩店里，“居仁堂制”的瓷器却比比皆是。
很明显，假的。
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