第863章 金刚般若(1 / 2)

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第八七十章刚般若

“看到身后的龙象两字么?在年轻不明白中真意,只道是行中龙大,陆中象力,身为象者必勇猛精。所以三十年时间,也曾好斗狠,遍西域百寺庙,手中沾无数鲜!然五岁之后,得大圆瑜伽灌,我才悟龙象是般若!金刚般!!”

“凡所相,皆虚妄,见诸相相,则如来!喜上师,一朝顿,得偿愿。”

赵祯本的功夫是极高,当然也深知道个人的法武功到了一程度之与心意神以及力之间关系有大。

于丹增师这个喇嘛口所说的么金刚,般若之的东西,那也只过是密经文中一些称而已。

简单点说,“刚”除指的是们这一派中,执金刚的某一护法神之外,多的其就是一象征性寓意,来比喻种性质固到无截断,可毁坏替换的在。因性无可坏,性金刚,以又被之为“刚心”。

换句说,这实就是种大智的体现。密教中僧侣往便以此作为般空慧的征,拥了这种慧的人然就可击破一邪见与缚。

这里讲般若,叫做辨智慧。是消除者和所结合并向解脱道的方!把金和般若个词连一起用,翻译过指的就那种可辨识一,无能断,甚诸法亦可议的本智慧!

(这说明一,作者人对于经的理相当浅,所谓金刚般是不是么解释,大家且看之,就当是世界的教说法!)

国的前完颜氏信密教,如今虽破灭近年,但祯身为一代的红龙旗主,从到大却受其熏,对于教中的文十分悉,是此时此他对于增上师位老喇的说法是相当白的。

当下,便同样也密教经中的一话“凡有相,是虚妄,若见诸非相,见如来。”来回,意思是老喇觉悟了,生出大慧,未必然是见如来

了,如在经文指的是,而在里说的是一种界,一状态,者不可日而语。

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