第一百六十三章 佛门典籍(1 / 2)

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伍煋所以能准确找藏在几佛经中功夫秘,凭借自然是字模型,只是耗几点精力和几点能量,整栋经阁就经建模功,如情况下,所谓的格形同设,非起不到书的作,反而同指引路的明一样,即就吸了伍煋目光。

事实上格中共九册藏,全都佛门不之秘,煋只是手拿了本就走出去。于另外本,因已经成建模存脑中,煋随时可以查,拿不也只是个样子已。

“这样啊,还非要在藏经才能阅?既然此我就看了,与佛无,当什俗家弟也算了。”

大方的三本秘一扔,也不回步离开,只留下明呆在场,这情的发怎么和己想的一样呢?

伍煋走边查大脑中藏经阁,当然看是佛门夫,至佛经之暂时没任何兴

看不知,一看一跳,煋忍不哈哈大起来,来小说影里的功真的在,因杂阿含就是一类似于说中小相功的功【∟,心法。功内外修,虽是佛门夫,却有道家然出世特点,色无相随间施任何门的招式。

波罗手,又风云手,集指,,掌为体,乃一门高的手上夫。至九图六像身法是深奥,共有五四种打姿势,然是打时的身,却可用在格技巧之,并且可以辅外功与功的修

这里,煋心中叹,自这是发财了啊。

除此外,还另外六功夫,相比这门就有一定的距,分是腿功影随形,掌法陀掌,法罗汉,刀法戒刀法,还有两心法至童子功心意气元功。

腿,掌,拳与刀门功夫煋很满,与之的三门夫现在经融入,算是会了,来定要天勤修练才行。

而至童子功心意气元功却让伍煋力吐槽,因为这门功夫要求是子身才修炼,无语的要保持辈子的子身,旦破身功法全。因此煋只能弃这两功心法,也只能练杂阿功了。

“哈哈,谢谢明和尚,谢谢三寺,今这里来了……了,还谢谢晁龙。”

伍煋太兴了,果不是,自己不会在佛殿施情景置,自然不会被明老和请去喝,当然不会去经阁,起来他是自己福星啊。

说起兴龙,时他正三祖寺后院,个小和围坐的兴龙旁念起了刚经。不知是金刚经什么佛或魔力,又或者这几个尚念经声音吵了晁兴,总之过多久,他竟然了。

个小和却是把情的经说了一,这时兴龙才意到,己竟然穿着一身色的僧,再联到之前到的诡事情,由打了冷战,后拿起己的衣逃似的了。

煋的异情景置有一个间效应,也可以解为情置换这幻术的用时间。这个时的长短受伍煋控制,在于受人的意力强弱。

打个方说,伍煋施情景置后,目人物意坚定,景置换全的影或许只眨眼之,而对志不坚之人,景置换时间或会是永

龙就是志不坚之一,和尚用法化去晁兴龙中的幻,现在他看似经无事,却不知已经恶深种,定这一子都要恶梦中过了。

“什么候去把林寺的经阁建了,岂是少林十二绝都学会?”

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