第623章 山高(1 / 2)

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郡守云出于避,不愿孔氏上,但孔的定都阜奏疏是送到第五伦前,却由太常隆转呈。

王隆释道:“此事本该叨扰下,但说孔氏了此事,特地派奔走于武城曾、邹城氏等经世家,言语虽足称道,但也能出鲁地心所欲,故臣不截留。”

第五翻看奏,笑道:“引经典,如能说是足一观?”

地诸儒人历数五伦应定东京曲阜的由,除曲阜是子坟冢在外,强调了边的泰是一座“圣山”。

“天不可及,于泰山立封禅祭之,近神灵,泰山东岳,为东都,古者封山禅梁者七十家,其秦皇、武皆至山封禅。陛下始五百年命,改应天,天下太,则应成封禅,以告太也。”

这意思,反正五伦是百年一的圣王,一定能天下复,盛世现,达秦皇汉的功绩,若定都阜,那后封禅就方便么?

氏以及地士人为拍对马屁,不知第伦对封没那么衷。

是王隆吃了这套,觉定都曲亦无不,否则么会卖人情帮递奏。

第五伦简牍交一旁的学祭酒谭看:“君山博,汝以,诸儒言如何?”

读后道:“陛下听刺耳话,还奉承假?”

五伦笑:“桓山会说话?”

桓谭遂第五伦拱手:“那臣便这泰山禅源头起……谭别无领,就喜欢博群书,看的,该看的,几乎都来一观,由此发,春秋前古文,哪怕是子所作《春秋》弟子所撰《论》,其虽数次到泰山,那时候,士大夫可登高远而不越,庶更能避政躲入,然而以子之好尚礼,不曾提泰山封……”

眼看桓都怀疑封禅源了,王不服,道:“山大夫,我也读不少,道文书早言说山封禅,当是齐管仲,孔子还两百载!管子说,古代封山、禅父的帝有七十代!从怀氏、羲到成、周成。”

“是《管》中封一篇罢?”桓谭以为然:“《管》一说,我以为战国稷群贤托人所作,不应早孔子,者,成时鲁国封,若子真来方巡视禅,岂史册无?”

来说去,桓谭怀,这七二代帝的泰山禅大典,本就是写《管》的稷士人根古时只片语,造出来东西!

“故事史公《禅书》亦言,禅大典旷远者有余载,近者数载,故仪厥然灭,其不可得记闻云。”

大胆地出了他猜想:“战国之,齐国盛,几秦并列西帝,下群臣了帮齐君临天,遂托编造,岳之中,泰山不定比西、南天、中嵩、北恒高,但距离鲁最近,最为东人认可,以为泰山而天下,出此论。”

过两百宣扬,成天下识,秦皇一统州,代而帝,信齐方、鲁儒之言,来此行禅大典。岂料东诸儒对十二代王封禅之凿凿,真要论详细典,却语不详,人人殊,事已至,秦始也只能化礼仪,强行封而还。”

究竟了什么章不重,重要是,秦皇上了山,完封禅,就够了!虚幻的事得以现,遂定制。

王隆被得目瞪呆,桓居然认泰山封是陋儒见,诗所不载,并非事,而泰更不是么圣山,这要让头的鲁们听到,恐怕要发轩然波。

五伦听白了,谭的意是,泰封禅,来就是国士人作的一概念,后到处投资,始皇投,让这故事得成真,来汉武追投一,泰山禅遂板钉钉,以直接市套现……

百余年,泰山、阜的热略有削,毕竟要从地上看,不如临,南不彭城,能走文牌,鲁儒生、人、豪急需大皇帝再一波,曲阜为都,好这故事续讲下,与国休……

然而他打错了盘,第伦这次曲阜拜子,定配享,明为尊,实为“孔教”。

要在长修文庙,几乎是曲阜孔搬过去,如此一,予与世天子拜孔子,出宫室便可谒见,再不必里迢迢,消耗民财货来山脚下。”

,要想真孔子,应当在机会被肆修改《论语》中,感为人师的敦敦导,感他身为人的喜哀乐、欢离合,而在曲,不管现在,是两千后的“孔”,找到的,只剩下个抹了粉的假子。

然第五的目的是想减曲阜在化上的位,那么可能允东京于鲁地

面上,五伦没行,也说不行,只让王给翘首盼的孔等人,一句话。

“泰吞西华,压南天,驾中,轶北,为五之长,阜亦为地,然……”

“泰山尚赤眉贼手中,高临下,曲阜随有鸣鼓虞,焉为京?”

……

第五伦的这借确实无能够反,虽然眉首领崇被俘狱已过两年,管赤眉部从曲溃败也是半年的事,赤眉军旗号确还在,宣带数部众跑了泰山,继续隅顽抗。

“赤起于泰,如今归于泰,实在人唏嘘。”

四年四上旬,五伦离了曲阜,北行进泰山郡界,所尽是穷潦倒,山郡的况,比乎沦为蜮的淮更差,眉兴起、赤眉走、赤眉回来了,但泰山终混乱,走投无的人凭山东半上这块起的丘地带,在那密麻麻的林中,击商旅,甚至敢小规模队发动攻!

现在,着赤眉来,泰盗寇洗,归于下,成当地难的大患。

第五已调了毋霸等位偏将、校尉,几个方进剿,他很清,那不是治标,这一次,第五伦治本!

御驾抵泰山郡,一位召的大风尘仆赶来,见了第伦。

“罪臣王,拜见下!”

来者正第五伦老熟人,王莽的弟、昔东郡大王闳。

“王大何罪之啊?”

第五伦这位头花白的“三朝老”搀扶来,王虽历仕、新、,但绝是三姓奴,每次改朝代,他有苦衷。

汉朝在时,闳就是了名的臣,敢着汉哀的面,斥他的人董贤。

到了朝建立,王闳虽宗室,因为不持此事,被王莽忌,本是王家号人物他,被出朝廷,到了东当官,生怕性乖戾的莽哪天死,所王闳脖上时刻着毒药……

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