第38章 上善(1 / 2)

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初虽然《桀骜》更新频饱受嫌,但是涵的知底蕴却没人怀过,他小跟着迈的奶在几位叔伯伯之间颠流离,就是他一的唯寄托,父亲虽没来得给他留什么遗,却给留下很书。小候那些到一个家庭的晨,在娘隔着户指桑槐、那娇生惯的堂兄们忙着挤他嫌他的时,他都靠书熬来的。来长大后,才靠着一写文的入和一大学录文凭离那里。

他看过关于水东西太了。

以他摸准这个炼之法水,究是怎样属性。原文中,这个水之法是有出现的,就像神农草经也有出现一样,样林涵作者优就全然复存在。不过个世界是他构出来的,所以应也是在的知识系里的。

原本于水,最喜欢是左传的一句“夫火烈,民望而之,故死焉;懦弱,狎而玩,则多焉。”,几乎讲了人性,后面关法律的论也是喜欢的。所以他直是按个方向试水炼法的,的都是滴石穿方法,图用灵水的冲将药草碎,淘多余的分,然重新凝成丹。

但是每药草一,所有性毒性部一齐散,他灵识完控制不来,更说把有的部分结成丹,所以了五次,都只弄一碗混浑浊的汤,还如火炼丹药。

但这次想换个向。

想的是,在这个界里,从盘古天辟地后,鸿于洪荒讲道,君一气三清,世俗中老子,是三清的太上君。

老子的德经中讲过水,讲的是“上善若,水利物而不。”又“水处人之恶”,这个有两种法,有说是众厌恶的方,也人说是小不受意的地,林涵理解偏于两者有,是水能去些众人愿意去注意不的地方,最后对的评价常之高,“故几道”,

在桀骜中,道非常高存在,君一气三清,修真界高的尊。这个君指的是天地道,指是自然,而修真毕生追的也是高无上天地大,虽然数只能悟到大中的分比如五之道,霆之道,但只要悟一条,从元婴进入化期就有保障,比什么宝飞剑道行都得珍贵。

如果真的如道德经的这么近于道,那很可水炼之中的水,就是“善若水”的水。

林涵下决心,药草放灵泉之,平心气,最一次将识沉入泉水之

者进入气期之,就有灵识,识如同识一般,是可以制物体,不过附于灵,所以能控制较低阶法宝,者如同天禄那特殊处过的飞,只有达金丹之后,能隔空制物体。

以林这种炼期的灵,是控不了灵水这样天然物的。

青帝秘中之所一定要灵品灵,就是为灵品泉有了谓“灵”,修者的灵能融入中,达控制的的。

是林涵了几次,发现这不是完的控制,不像控法宝飞一样你他去哪去哪,泉水还保存了的本性,比如避趋低,最多只把灵泉掀起一小波浪,却不能它们从口般的泉里跳来。

也是他什么没将打碎药草凝成丹的因,灵水本就无形之,只要草一打,灵泉彼此流融合,切都前尽弃。

但这次涵的想不同了。

他的识沉入水之后,并没有上动作。

他在受水的性。

很想知,所谓“上善水”,种无色味没有状的液,到底善到哪。所谓“几近道”,底近的什么道。

灵泉静静地留在泉中,水平滑如,浸着棵灵药,林涵的识也静地融在中,他至感觉己的心底静了来,如夜里的汪泉水,这种沉让他想自己入前的平,感觉围的一都沉入暗中,己的意也渐渐沉下去……

沉到底那一瞬,他忽感觉水了。

先还以是自己小心控灵识搅了泉水,反应过才发现,竟然是在动。

这一汪静的泉,竟然动。

水中的切都在面前展来,清得如同此刻正身于泉中一样,泉眼中周的白石壁,面的每似裂缝,每一个隙,水在往里钻,石被浸湿,水还在石壁里慢地浸,浸润……

水中的草,此变得如参天大

片叶子,每一根须,甚叶子上每一个缺口,清晰得同在眼一般。

水在浸每一棵草。

丝一丝,像沙子满石缝,却比那细微,点一点入药草中,缓染进厚的叶片,坚硬的须,最,在一间豁然朗。

株药草内部,呈现在林涵面

内部的一丝经,每一通道,一颗种里静静裹的芽,每一叶片中叶脉,脉中的液,都同被剖一般,开在林面前!泉水如游丝一在药草部穿行,只要林心念一,就能药草中任何一分,彻地抽离来。

善若水,水利万而不争!处众人所恶,几于道!

直到一刻,涵才真明白这话的意

下,没水不能的地方,没有水能浸润物体。

不管是硬的石,干燥散沙,或是每棵药草,每一粒子,每颗坚硬龙鳞果,每一滴腻的月乳,每条冷凝铁的天藤……都能浸它们,入它们,把它们内部如庖丁解一般,现在林面前。

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