第四百六十五章 北游(下)(1 / 2)

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“洗经本是林寺的上秘典--达摩经中的大秘传功之一,有易经髓,使脱胎换之神效,只是数年前少寺遭劫,这门无内功心便已失

快活林是江湖的一个色组织,专干杀的勾当,不过因其规模大,经有方,点分布下,天贼赃可是尽在活林流。”

师兄悠说出这话,算解了那作‘若’的年女子所,只是女子随眉头微,又道:“洗髓既然是林寺两秘传神之一,来定然为不凡,但封师你已凝真元,身真气化为北真气,北冥真的霸道,体内已能容下丝其他气,这髓经虽凡,但封师兄无丝毫处,封兄又为要不远百里,山越岭来此处?”

兄笑了,道:“我逍遥秘传的大根本法,北神功和无相真虽然都天下顶的内功法,但两种功并无洗资质的果,反对修炼人的根要求极,如此便导致门将这两内功练所成者寥无几。

若是番我们将这洗经取到送回门,那门资质稍的弟子时便可洗髓经根基,筋洗髓高自己资质,到进阶方才有炼北冥功的可,此实夯实门根基的事,若,你说该不该夜兼程来?”

封师兄完,笑盈盈的着若瑜,若瑜这明白封兄的良用心,是她随似乎想什么,于轻纱下的俏上露出抹红霞,不自禁微微低头,不再看封兄那灼的目光。

若瑜所以会般。乃因为她是封师口中那‘资质差的弟’。

遥派作天下顶大派择极严,中师长于门下子所传功法也极有讲的,初门时,中师长便会测试门弟子资质。质高者传授两秘传心之一的无相真,资质者便会弟子入藏阁自一门源于灵鹫下派的功心法。至于北神功,为天下一等的尖内功法,又逍遥派承之根,逍遥并不会易传下,只有等下弟子足三个件才会授。

一就是下弟子资质达修炼北神功的求。第则是门弟子需凝聚上真元甚绝品真之后,有资格授神功。第三,是需要下弟子下足够的功劳,证明对遥派的诚。

这仅仅得到北神功传的条件,要想真修炼这无上内心法。遥派门弟子还要经历个最大难题,就是散重修!

这是因北冥神虽然效极为神,但练的北冥气极为道,需修炼者内没有丝一毫他性质真气存,而这元重修就是说散去自凝聚的元。以冥神功秘法再真元。

要知凝真元突地级乃武者花莫大心方能达的,而修炼北神功所的还是品甚至绝品真,又有少武者意自毁血,重再来?

不过这元重修实也有究,与入门时传授的法有一联系,是门下子初入时被传的是小相真功,那么因小无相功与北神功同一源。出的都北冥真,性质同只是重不同,修炼者便可用门秘法以化的方,将小相真功出的真尽数转为北冥功的真,然后元自成,这便大缩短了修的时。但若初入门所练的是道藏中的内心法。必须散真元,尽体内气,一一步重修炼方,此非具大毅者绝不为。

正是因如此,遥门下内功心为区分。实则分三脉,宗嫡传便是修北冥神的,门亲传的是修炼无相真的,而似镇远局的内,外门弟,则终一生只修炼道阁中的学,只修为高身份有差别而

为若瑜女子,前虽然是自信言道以要以‘冥为体,逍遥为’,但则其费心血拜逍遥派,得授的过是道阁中的学,若一日真习得北神功,要走的还很长。

而封兄口中说此行为的是门根基,但实则回洗髓对她亦极大帮,并且瑜能从师兄那灼的目中感受一些别的意味。

封师见若瑜般反应,神色一,随即道:“瑜,当你是因才想要入我逍派,又得我所方才能入门中,你我之已有很的渊源,无论在人眼中是在我无涯的里,你已是我无涯的

,我封涯定会你得偿愿,只你我北神功大的那一,一同手在这地间自逍遥!”

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