第七百六十七章 天级三境(1 / 2)

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昔日放在连湖有幸天机老交谈,机老人告诉张,天榜只有五,实则此之间力差距大,这天级的界层次戚戚相的。()

天级地级,级是截不同的个境界,天级的次不再简简单的分为中下三,而分三境!

初入天,则被作‘绝’,所‘绝’是指能入天级武者是决绝之冲破壁,达到武道至无上的界;同又是指道之路绝,前再也无的意思。

这武中的绝部分天宗师几终其一都困在‘绝境’,无法再前一步,就连张极的修亦不过是‘绝’顶峰了。

实际上,‘绝境’只是天的开端,‘绝境’之后便‘至境’,所谓‘至境’,就是穷武道之致,一通万法,天下武无所不的玄奇界。

样的境已经超常人想,根本是寻常者能明的境界,就像剑封印在邪体内那股奇力量,许只是意而为,但就是般却差要了张的命,张放连丝抵抗能力都有,这是至境恐怖。

至境和境完全同,若战力强的地榜者和实超群的步宗师可能和境的天宗师相,但面至境的级宗师,那就根没有半抵抗之。至境,已经是个以境之力就以碾压境界之武者的怖境界。甚至可说此境的天级师已经类凡人,手段超脱俗。

而达到境就可称作武大宗师,以大正州之地,万千武之中,被尊为宗师的不过只三人!

这三人是天榜一的老死,天第二的主以及榜第三刀尊。以说一为大宗,那几是可以横天下,无人能,大宗威名,湖之中人不尊。

在这大宗师。老不撇开不。剑主刀尊都至境中淫多年,实力根不是凡之人能白的,人也是自代表剑道和道的极

之争绵了百年,剑主和尊都没分出个负。以放所知闻。最剑主和尊是用其他方较量。终刀尊了半筹,方才屈天榜第

开这三,天榜四的剑就要弱些。剑昔年在峰试剑上曾为主一招败。而便归隐神剑山的剑庐,闭坐关,只突破绝踏入至,追求道之极,也为再剑主。

只可惜神最终是将一脚踏入至境门,最多能称作步大宗,终究差了剑和刀尊筹,而他大限临,已有再突的可能。

但就如此,放也从前在万虚空之,剑十剑玉中发出的意与剑剑意相的场景看出,今的剑绝不可再为剑一招而,就算及剑主,也应该了一战力,张隐隐有感觉,许剑神尘缘了,会再拔剑,锋直指主!

想到此,张放是忍不心绪激起来,神与剑之战,绝对是绝天下绝世之,这不关乎天排位,代表着主剑道,谁的剑表了剑之极,样的一,若是能目睹,那绝对会一生惜的遗

剑神之,张太便位列榜末位,他的实和修为剑神又有相当距,实上张太能位列榜是有当大争存在的。

原因简单,湖中虽言张太已触碰大宗师槛,但际上他是处在‘绝境’峰而已。说穿了,他和其天级宗相较,没有绝压制性实力。其他天宗师之如九幽君,独齐,南奇人麻怪侠,至一些中原或名声不的海外人都有衡甚至战他的力。

言之,太极能列天榜,却并没压服其人的绝实力,之所以位列天之末,便是因为另出枢,阐出极之道,对于武理论和系是有大贡献。除此外,据当年泥萨曾对太极言,说其极之道究道法然,圆无缺,要其能过命中大劫数,便能以磨工夫至大宗之境。

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