青云宗第七峰又被称为丹峰，这个峰头是除了主峰临云峰之外，灵气最为盎然的地方。
从半山腰至山脚，密布着大大小小的灵药园，即便只是自第七峰上空飞过，也能闻到浓郁的药香。
半年多后某天的一个清早，周旭驾驭纸鹤法器来至第七峰，准备学习炼丹。
对于制符，周旭前后也就学了不到一年的时间。
倒也算不得“浅尝辄止”。
技艺这东西属于师傅领进门，修行在个人，他已经将制符的基本手段学会，并且也已经能够独立制作出祈符。
至于真符之类的，并非培训能够得到提升最后到达精通，而是需要经年累月的理解和不断练习，直到某一日突然开悟，制符技艺便会有一个质的提升。
并且想要制作真符还有点“功夫在诗外”的意思，因为制作真符是摹绘“至语真言”，其主要分为以下几类。
一是术法类真符，其首先要求制符的人熟练掌握此类术法；
二是提取法器等的威能，其要求不光会制符，还要通晓炼器；
三是“敕令符”，此类符箓能够敕令或者役使山川地脉鬼神等的为施符者所用，想要制作这种符箓，对修为的要求极高；
四是真正的“真符”，这要求在符纸上勾勒大道真言，符箓一出、道法自然、天地为之所用！
不用想也知道，要制作真正的真符，难度何其之高！其不光对制符技艺、修为等的有要求，还要对“道”有一定程度的理解。
到了这个份上，就不是师父想不想教的事儿了，而是根本就教无可教，一切都要自己去理解开悟了。
周旭即便想制作真符，目前也只能从术法类真符开始着手，而这没必要继续盯着制符学了，先多掌握几种术法为主。
周旭目前掌握的术法有天眼术、御物术、御风术、水箭术和火弹术。
这其中御风术、水箭术和火弹术三种术法制作符箓的价值较大。
御风术符箓贴在身上之后，可以在一段时间之内代替施法，起到节省法力的作用。
而水箭术和火弹术被大量制作成符箓之后，可以起到集群攻击的作用，对能够破防的敌对在短时间内造成大规模杀伤。
而天眼术和御物术就没什么制作符箓的价值了，毕竟天眼术是瞬发、且法力消耗也不大，而御物术是基础法术，也没什么制作符箓的必要。
此外周旭还用后来悟尘缘得到的二十功劳点，又换取了两门术法，分别是“金光罩”术法和“胎化易形”秘法。
这金光罩术法也是基础术法，在施展后可以将体内法力逼出体外，在体外形成一个金色光罩，能够起到防御作用。
之所以选择这门术法，是因为其和“气甲术”有一定的承接关系，金光罩的运行路线和气甲术的运行路线是重合的。
也就是熟练掌握气甲术的人，能够做到直接施展金光罩，所以这门术法周旭几乎不用如何练习，直接就能运用。
而胎化易形，是一门能够改变身体结构以致外形外貌的秘法。
之所以选择这门秘法，是因为周旭考虑到以后在外行走，可能会有需要改变容貌的需求，毕竟有些事换个外貌甚至身份来做会更好。
因为是秘法，所以胎化易形是分阶段来学习的，筑基三品之下只能学习第一层，筑基四到六品能够学习第二层，筑基七品之上才能学习第三层。
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