第六百二十七章 闭口禅(1 / 2)

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候五百的一战,终于在日随着声钟响,拉开帷

斋的无大师,在北溪的一间舍之内,一坐就五百年。

五百日,五个夜,为了这战。

惜,与约定一的人早不在,此时代那人來,是他徒儿。

“邙矶陆东原州城寒寺刘老前來代师尊一,前辈赐教。”刘老本脚踩在口大钟上,单而立。

大钟嗡颤响,面无为师所在那间茅,似要塌。

为大师有回答老本的,修行口禅五年,已习惯了说话。

一切习成自然,若是此无为大开口,怕也会结巴巴。

闭口,乃是门一门特的禅,修的是闭口言,以传心,可意会,不可言

了,就一门禁。就像北溪斋无为大,他不不代表做,一眼神,个笑容,便可道天机。

刘老本个老实,是个分人,事直截当,略向无为师行礼后,便死一战。

这不为他而,而是了他的尊。

百年前,刘老本师尊净大师,经來到三层天上的道元界,无为大有过一,不过一战并有分出负,并两人皆为此战身受重

,两人便约定下,五百年约。

定在五年之后,再來一

,净空师,早在二百前圆寂,而这个百年之,便落刘老本身上。

无为大,对着老本会一笑,有言语。

刘老望着无大师那抹安静祥的笑,顿时领神会。

无为师的那心一笑,意思是以开战,我老僧只在这舍之中,五百年不曾离半步,五百年后,依不离茅半步。

刘老本会着这中深深意思,静望向为大师,他清楚方前辈的是闭禅,深其妙不言。

佛门來,一切生之生轮回,由于身、口、意业所致,若消除三业,速得解;禁语的之一为减少业,闭禅就是说话,说话,为开口错,诸实相不用说的。

其理应该是过减除、口、三业,消除此业的定摆脱轮之苦。以就有口不言方法,白了就减少自的**,减少自的心念,减少自的行动。

到最无欲无心无一,而得解脱。

佛典有,说相释迦牟在灵山上,以示众,皆默然,只有迦,破颜笑。

曰:吾正法眼,涅磐心,实无相,法妙门,不立文,教外传,付摩诃迦,喻心相印。

佛家意指点迷,而众愚钝,有迦叶透禅机,那会心笑,意无限,义深长。从这个典中,以得知,佛陀传是闭口,所要诉众弟的就是的真意。

所谓口禅者,就是以传心,可意会,不可言,你知就是知,不知就是不道,如能言明,就不叫口禅了…

刘老单腿立大钟之,不妄

大师枯于茅舍中,不动。

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