根据事先的安排，这次幽州诸军大比将会持续三日，从超过五百名参与竞逐的勇士中，择取百名优胜者给予丰厚的奖赏，以此来向全军宣示平北将军只重才力、绝无畛域之分的意思。首日里进行的项目中，一共决出了三十六名优胜者，比原定的多了六人。这是因为幽州、代郡兵马普遍较为‘精’锐，武技高超者极多，常常会难以分出高下的缘故。为了奖励这批拥有非凡勇力的战士，军府直接划拨出了超过五十倾上等田地，如果这些战士们在幽州成家立业的话，后继还将进一步追加数量。除了田亩以外，还有甲胄、弓马、刀剑等武具的赏赐，这方面的赐予几乎覆盖了所有参赛者，因此消耗量也很庞大。好在幽州军府库中存量甚多，否则单凭代郡过去一年的征战缴获，简直无以支应。 ”
到了夜间，大批百姓在军队的疏导下逐渐散去，而当天参与大比的将士们则在鸟巢外不远的营帐内歇息，另有事前安排好的庖厨利用营帐间的数十处篝火炙‘肉’煮菜，以供将士们享用。为了表示亲厚，陆遥将自己的中军帐也设在这里，且他并没有急着回帐，而是游走在各处营地，和将士们一一招呼寒暄。
幽州军与代郡军曾经敌对，两军在濡源恶战一场，彼此的损失都不在少数。因此弥补两军基层将士间的敌对情绪，也是个重要的任务。此次将士们休息的营帐位置都是提前计算好的，有意识地将代郡和幽州士卒们‘混’杂着安排在一处。于是陆遥在游‘荡’的时候经常会遇见代郡军的熟人，又由他们引见了幽州将士。说的高兴了，陆遥便与众人一起挤坐到篝火边，取刀子割几块‘肉’吃。对这等全无上下尊卑之分的行为，代郡士卒还好些，幽州士卒起初未免有些拘谨。但他们既然愿意来此参加大比，本就存了为军府效力的念头，于是到了后来，也就渐渐放松了，大家大声谈话、纵情欢笑，也不分谁是将军、谁是兵卒。
距离此处军帐不远的地方，有规模更大的连绵营寨，那是提供给其他将士和一些观众们休憩的地方，也承担军事警戒的职能。
在其中某处规模较大的帐幕内，聚集着一些前来观礼的幽州地方强宗大豪子弟们。陆遥并未刻意邀请各地豪族至蓟城来会，但他对于豪强们瓜分幽州军的意图并未直接阻止，至少表面上体现了优容地方世族的态度。另外，方勤之对“鸟巢”的解释也传到了他们耳中，这也可算是善意的表示吧。于是这些大族们一方面维持着自家矜持高峻的态度，另一方面，陆陆续续地都遣了族中子弟前来观礼。
这些人眺望着篝火间陆遥的行动，悄悄的议论着，不时发出一阵争持。
“日间所睹赫赫军威权且不论，只看此时举措，便知这陆某治军，深得兵法三昧啊。吴子有云：视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，可与之俱死……仅此一举，军气已聚。东南将‘门’之后，果非寻常可比。”这是通过一天的观察，切实感受到平北将军府军事实力的一批人。
“未必未必。公岂不闻：厚而不能使，爱而不能令，‘乱’而不能治，譬若骄子，不可用也。如此治军全无威严，非节制之师，简直与寇盗无异。”这是幽州士族中自恃世代冠冕、连带着把出身将‘门’的陆遥也看低的一批人。
“王彭祖当世名将，中原无人可敌。然其于濡源一战败北，凄凄惶惶如丧家之犬，遂走避冀州以致横死。若眼前军卒属寇盗之类，王彭祖的兵将难道是乌合之众么？当日里奔走‘侍’奉于王彭祖幕府之中的我们，又成了什么？”
“此一时，彼一时也，怎可一概而论。吾且为汝分析……”
“两位贤侄不必作意气之争，我等来此，乃是为了观察彼军虚实，何必自家争辩？”一名高大老者出面道：“诸君，本以为陆、祖二人分领权柄，必将两虎相争，我等世族坐观可也。谁知如今两人配合无间，陆道明接大比的机会尽收幽州军心，又纵容祖士稚重立州郡兵，收编吾辈部曲‘私’兵……这人为刀殂、我为鱼‘肉’的局面，我等应当如何应对，老夫苦思不得良策，心中实感忧虑！”
此人虽以言语缓颊前两者的冲突，却同时显示了对平北将军陆遥、幽州刺史祖逖两人的巨大敌意，显然是在地方拥有相当实力，企图谋求更大权力的一批豪族代表。
先前称赞陆遥治军之人年轻气盛，应声摇头道：“世叔此言差矣。岂不知那陆道明既然身为都督幽州诸军事，自须得收拢幽州军心。近年来胡族日渐张狂，正要州郡兵马强盛，方能保障一方平安。小侄愚昧，实不知世叔有何忧虑？何况都督、刺史，皆朝廷所任，管理地方军政，更是理所当然，那人为刀殂、我为鱼‘肉’的说法，未免危言耸听……”
老者身份甚高，本以为自己出言，众人必不敢顶撞；因此闻言顿时不喜：“如今时局，不靠自家桑梓，反倒去依赖朝廷委派的官吏？万一时局有变，家中无有徒附可用，难道都束手任凭宰割么？”
“说起自家桑梓，范阳祖氏与我等家族世代姻亲，血脉相融，难道不是自家桑梓了？祖士稚轻财好侠，昔在幽州时，常散谷帛以周贫乏，为众人所称。如今他出任本州刺史，难道竟不值得世叔信赖？”那年轻人叹了口气：“世叔所畏惧的，只怕是因为未曾在新任都督、刺史府中谋得职位，而汝族近岁以来侵吞的田产户口极众，万一州将权重，恐遭勒‘逼’退还吧？”
“无知小儿！胡说八道！”老者拍案喝骂，顿了顿又争辩道：“那王彭祖在幽州时，赋役殷烦、下不堪命，因此百姓多有托庇于吾家者，何来侵吞之说？”
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