【022】小无相功(二)(1 / 2)

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清玄世看金先生的侠小说,小无功是清最为崇武功绝之一。《天龙八》中,遥派无是被神的最为丽的武门派,乎所有逍遥派功,拿来一个便是真正学。

遥派的学,是家的传,初代师逍遥,而门武学无是北冥功、八**唯独尊功,还是凌微步,或是天折梅手天山六掌等等妙武学,每一个出来都以傲视湖,藐群雄……

而其,最然玄向往,便是称“内运转第精妙”内功心——小相功。

有《天八部》书,小相功可得上是为精妙伦的武内功心,从“嬛飘渺”在武层次中其列为“红级上”便可看得出

清玄心,小无功是金武侠著中被远低估了绝世武

以名声显,主是因为《天龙八》一书,使用功法的物魅力够,一是李秋这个大套,另个便是摩智这大反派,致使小相功这盖世奇在读者中蒙尘,没有获同北冥功一样名声。

但清玄绝没有此而看这门武,在清眼中,论内力运转速和精妙度,小相功绝称得上天下第

著中,无相功点鲜明,不着形,无迹寻,只身具此,再知其他武的招式,倚仗其力无比,可以模仿别人的学甚至原版极近似,难分辨。在书中,即便是林的几高僧也看不出,只有悉小无功的虚和扫地这种超高手才略见端,由此便足以证这门武的高深处。

摩智这藏边喇精通小相功后,竟然就自称精少林七二门绝,更是此而打少林,众多少高僧面,肆意使般若,摩诃,大金拳,袈伏魔功招数,把火焰,多罗指,燃刀法,相劫指神功绝使得精绝伦、力惊人,而众高皆可称林第一高手,无一人得出来,纷纷长短叹,震慑当。要不熟知小相功的竹解了局,恐武林中称第一派的少,真真地要弄灰头土,没面见人了。

只从中此处描写,便不难看小无相的两大点:一内力浑,威力人;二,行气法绝妙,不着形,无迹寻,正了道家“神游太,清静为”的义。

此绝学,即便是书中,称其与峰的降十八掌是段誉六脉神这些绝武功不伯仲,分高下。即便小相功在坏力上逊降龙八掌,不过是在降龙八掌瞬的内力出过于态之上,而绝非门内功法不够大。而内力运的精妙度上,无相功对是在龙十八之上。

但小无功即便精妙,是道家学,以家的内驱使道武技,对可以加威力人和得应手,鸠摩智死不死,非要道家的功心法,去役使门的武,这样来不免纳,得形而失神,未尽臻其。尤其门武学,洪猛刚,练到处,须跟该武对应的门典籍化解,摩智,宗高人,密宗典固是学天人,便便对少禅宗的籍不屑顾,这最终导鸠摩智火入魔,一身绝内力白便宜了誉那个呆子。

鸠摩智着小无功功法妙,强运使佛武技,终反受辱已是然之势。但若是用小无功配合遥派武,或是他道家技,鸠智决计会如此败。

以在清心中,用的绝是鸠摩,而绝是小无功。

清玄为己能获如此神而暗自幸不已,同时一念间,也掩藏住心中疑问。说小无功在金先生的作中已属于超流的武了,可这个世中,依只排到“红级品”的次,那似剑法极的独九剑,法威猛一的降十八掌,或是内诡异雄的北冥功又该位列几呢?最这些武要比小相功排更高,也顶多上那么两级,是就达“红级品”的界,甚是成为“紫级”学……这个世上可是有着“级”武的存在,难道金庸武中的盖奇功在方世界都不能到真正绝顶么?那这个界中象着最高学的“级”武,又该何种样呢?

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