洛阳太学、国子学被焚，损失的珍本数以万计。故而在收复洛阳之后，梁峰先下令整理洛阳的残书，运往并州。这些书，可是不少人的心头宝。求贤、求知两院，说不得也要争抢一番。
郭璞仗着自己有立项，还是刺史府看重的项目，每次都能先于旁人挑上一挑。而他选取的大多是杂书，旁人也未必有兴趣。但是别人没兴趣，祖台之可是兴致勃勃，这不趁着外出办公，就找上门来了。
郭璞哈哈一笑：“有是有，还有几本志怪呢。不过贤弟这次来晚了，要等令升读完再说。”
祖台之讶道：“干兄也喜志怪？”
他还以为喜欢这种东西的人，多是求知院里的呢。没想到干宝这个求贤院的，也喜欢此类杂书。
干宝倒是并不避讳：“志怪奇趣，亦足以明神道之不诬也。我还曾记过几则。”
“啊！可否赐小弟一阅？”祖台之立刻来了精神。他可知道干宝的文辞远胜自己，也不知所书的志怪会是何等模样。
没想到两人竟然在这事上志趣相投，干宝也不吝啬，一口应下。祖台之毕竟还有公务在身，开开心心又聊了两句，又饶了新书，才满意而去。
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“今科的士族子弟，怕是不下三十人了。”祖台之当成趣闻说的东西，在范隆这个司祭参军嘴里，可就没那么简单了，“就连晋阳郭氏，也有几人应试。虽然都是疏宗，也不容小视。”
制科原本的用意，就是用来平衡寒门和高门的势力，打开寒门入仕的通道。而现在，高门竟然也拉下身段，参加制科。这影响可就大了。试问没有良师，缺少书籍的庶族，怎能比得过家大业大，根基深厚的世家呢？说不定几轮考下来，还是要让高门拿到入选资格。
这样下来，又跟当初的九品制有何区别呢？
然而梁峰面上没有什么惊讶神色：“有人肯折节，反倒是好事。若是铁板一块，才让人头痛。”
以高门灵活无比的处世态度，这简直是可以预期的问题。不过梁峰也不害怕。他想要的，从来就不是彻底压制高门世家，让寒门上位。而是拆分现有的利益集团，让他们为己所用。
在教育资本极端分化的时代，必然是高门之中人才更多。只要能通过制科，展现应有的才能，并且把他们纳入自己的新体系中，又何必在乎出身呢？
事实上，反叛的高门越多，世家的凝聚力也就越弱。那些“自甘堕落”的世家，必然也要被自持身份的另一波人排斥。而这，才是他扩大科举范畴，真正把它作为选官标准的基础。
只听一言，范隆就明白了主公所需，心底微微一叹。如此一来，寒门想要出头，可就更难了。
不过就算有心理趋向，他也知事情要分轻重，颔首道：“下官明白。不过如此一来，怕是参考之人会年年递增。弘文院中，未必能坐下了。”
这也是个大问题。现在参加制科的，仅明经一科，就有不下五百人。就算三科分开日期考试，对于考场和监考官的压力也颇为严峻。难不成以后每逢开考，就要准备上千人的考场吗？
梁峰摇了摇头：“等到各州安定后，先进行乡试好了。每州选定一郡，春日开科。能通过乡试的，再来晋阳参加秋闱。”
“这倒不失为一个办法。只是乡试，情弊恐怕就多了。”范隆是当过郡学祭酒的，考试作弊这种现象，真是屡见不鲜。若是把监考的权利下放到地方，会不会又被世家掌控？
“那就再想防范之法。”梁峰又能有什么法子呢？到后世高考还有替考的呢，别说这个万恶的阶级社会，“还有郡学，也可纳入乡试范畴。等局面安定，当重兴郡学！”
见微知著，范隆立刻听出梁峰话中的意思。这是要让郡学成为寒士也可入学的学府？若是如此，还真有可能把乡试的权利下放。而这一点，也代表了主公对于教谕的重视。长此以往，何愁贤良不出？
不过这些，都只是远景。虽然心情激动，范隆也未在上面纠缠，又转回了制科的话题。事关重大，细节更是不容放过。硬是一条一条说了半天，他才领命退了下去。
再过两日就要开科了，也不知这次能选出多少有用之人。司州可还有不少位置空着呢。梁峰揉了揉额角，长身而起，向后宅走去。
办了一天公，还是先吃个饭，歇歇再说吧。
然而想是这么想，当他迈步进屋时，一大一小，相对而坐的两人，同时望来。
“阿父！”
“主公！”
作者有话要说： 呃，上章写的是卫协啊。
卫协，西晋画家。师于曹弗兴，与张墨并称“画圣”。作道释人物，冠绝当代。其白描细如蛛网，而有笔力，其画人物，不敢点晴。顾恺之自以为不及，其《七佛》及《夏殷大列女》，皆协手传而有情势。《北风诗图》，巧密于情思，世所并贵。谢赫品其画：“古画皆略，至协始精。六法之中，迨为兼善。”
还有干宝，三个字，《搜神记》。不过他的正职是修史。著《晋纪》，自宣帝迄于愍帝五十三年，凡二十卷。其书简略，直而能婉，咸称良史。
这章出现的几人，祖台之留有志怪两卷，干宝写了《搜神记》，郭璞和葛洪就不用说了。可不就志趣相投了咩XD
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