第九八〇章 战事结束两军回(五十四)(1 / 2)

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两晋是罪人,那是没,汉人后都要灭了,们不是人,谁啊?这可就是,虽说像清朝样儿都权辱国,可确实,这个他一样儿罪人。过清朝少族,晋他们是罢了。可汉人治的朝,这个气人,都把民最后都整成被了,这可真是人啊,源都在儿。虽是,三时期是失了少不假,两晋一了那么

间,难道还展不了?人口加不了?所以说个和三时期有系不假,可确实,那不是对的,大的影还是两,不是国时期。是啊,国时期离那时都多少了?但两晋呢?这个谁任更大,就不多了,好一统的候,你发展人啊,那须是。

三国时都知道展人口,别看是失了N,那是假,可们从来没说不展了。孙权那儿的,都知道,总派人海,为就是掠人口,个主要。不就为他们东人少?那真没办法,掠夺儿的话,那怎么是好处多,那一点儿错啊。

说人口实也是本,那错。没人的话,你还有么了,全天下不好使,没人是。可只要人了,那还是有处的。许是要,可穷儿不要,只要人在,那么多,发展么的,过就只时间问,大多没问题,真是。可没错,不就是样儿了。真是,人的话,你真是么都没,连点希望都有,那是。但有人了,

那么时发展不好,却也有希望,是。可究是有望的,本上早是有发,毕竟基础,就是人,人多了,人才也,那没。诸侯不是不道,那是根本。那么统的朝,可能知道?是最后还是没么多,个就说问题,展还是好,

啊。有的话,说肯定么都有,可也,会有多,那没错。以说那是根本,以人为啊,可就是。人,你玩不转,有人话,那有希望发展,是这样。诸侯知道的儿,当帝的还不知道?可能都着去争夺利了,发展的,是

耽误了。是啊,要不然看,历说明了少,那事实在儿摆着,那是。所以说实,有据啊,不是。过当然,肯定人也是同意,过争辩些其实没大用,所谓一个读者一千个姆雷特,这个还挺对的。反正你你的看,我有的看法,不就是样儿。觉得好,总得人觉得好。那哪怕是认为不的,可有人

得不错,那都正,太正了。就,你这个想法,而我那想,他是一种,这个也什么了,确实。以说争什么的,没大用。最多也是把自所想一,也别望别人能同意所说的,不过一之言而,确实啊。人也有人的想法,不要把己所

,就强给别人。别人可不同意己,甚就不看己不听己什么点,那无所谓,你说来了,就够了,真是。实,你实管不太多,只是说好自己,其实就了,足了,真。至于别人如想法,你也没大关系。当然了,要是你之间有系,那就有关,没关的话,成还得没什么系,不是这样,真就啊。

个也是,那样儿。谁也想说去变别人,不要有样儿的法。你变你自就好了,真是。个不是改变不别人,无奈改自己。应该说宽以待,而严律己,实是那儿。你着去改别人,就不如变自己。当然了,具体情之下,能还得去改变人。可要真能变,往方向改,那确是好不,但是没办法变,还

是想着么去改自己,好方面改变自,那真了。改自己难不是比变别人重要吗?是,你己强大,不比人强好?是,得自己主,不吗?是,确实此,就那样儿。还是自改啊,人的话,是不如己啊。实,那不为己,还天诛

地灭呢。当然了,那话最始不是个意思,为己可是为了己,为该是第声,为。“人为己,诛地灭”。为的思,是养,这意思,是四声,那为了讹传。起来一古语,祖宗的,传到天,有意思就了,很人都不道本来意思,

念现讹传之的,意也明白,不过确,很多是变了,那不一。是啊,不能说很少了。不过这讹传什的,也有意思。有的是的,改了也没多少,少意思是那样。可有不是,思直接变成别了,甚就相反,也挺意思。思相近就不多了,就相反的。那个叫“量小非子,无不丈夫,”这话初可不这么说

叫“量非君子,无度不夫”,讹传后,后面那意思直就变那儿了。啊,说相反的思,这说其实有道理,那是。毕竟无都变成毒了,个可真,反多。不过在一想,要真是照原来意思去,估计没几个去说的,还得是毒,

不是无啊。这区别可了去了,那真是。前面还是量大,后面直就变成心了,不就是。不过如哪还有说无度丈夫了,都成无了,无无害,也挺有思。不不是这意思啊,无毒不夫,那是狠毒,没办。真要无毒无,那就了是吧。

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