序言(1 / 2)

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间:很很久以

:神州土。

传,在鸿蒙开化初,中大陆昆之巅上鸿钧上创立道,并收三人,授以道绝技,徒皆修混元大金仙万不坏之,分别展出道的人道、阐教和教三个支。此徒正是道教主上老君、阐教教元始天和截教通天教

秉承师鸿钧上教诲,广收门徒道教流于世。

相传,道门中可修仙,若身具成,便使火布,御风水,可山五岳心去,湖四海遨游,惧那飞猛兽,畏那酷严寒......若能得成,便使人跳三界之,不在行之中,脱离那死轮回苦,不受天命制,而长生不,可与天地同寿,日月辉......

虽然长之说多传闻,未有人眼所见,但时至日,世偶见当一些修门派之的高人,以凡人躯却身不测法,不说手揽星,目揽地,但可上天地随心去。再上,世见他们时,风日丽,时,风变色,多是寿百年甚千年而故,所世人多为他们经成仙......

如此种,让世众生无希望能得道门,修习长,于是,一时这世间道之风盛,而道之人如过江鲫,多胜数。

而如今据神州土,让人皆知修真门,说起便是那系,木,水系,火系,系,被人合称当今正的五大派。

传,五门派的祖便是人道教太上老,至于假,已从考据,但世人以为是,只曰己仙缘够,无得见仙面云云......

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在神州地的南边缘,一座小

高,但陡峭险,东西蜒不下里,形猛虎盘,故山曰:卧岭。

虎岭上多枝盛,远远的来倒也色青笼乏秀色,但由于远离了原腹地,再者其路难行,平日里见人烟。

这一午后,顶的阳有点灰不明。

从卧虎山阴处一处密间忽然出“刺”一声响,接,一个年从树茂密的草间跌撞撞的了出来。

少年约也就四五岁样子,形不高,还略显分瘦弱,身上穿普通人的那种布衣裳,不过衣已经残不全,出身上一块紫块的淤,有些方甚至正流着

如此,年有着分稚嫩脸上,刻也是脸的污,甚至有几道痕,活脱一副丐样。

那少年像是一受惊的兔,也管脚下何,跌撞撞的便往山下跑。

不择路却被脚一支横的藤蔓拌,原就不稳身形顿往前飞出去老,然后“扑通”声,重的摔倒林间坚的山石

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