..me"..me/诛红与八十红论最新章节！
八十红论：中柱凤姐
近年女性成为国家政府首脑或领导人有增加趋势，而在《红楼梦》里面女性理家有大量描述，集中焦点是凤姐；从全书看摘出贾宝玉内容，女性里面第一号人物不是林黛玉而是凤姐。贾府管理有内外分别，外部主要看贾珍和贾琏，内部是贾母、王夫人、凤姐。贾母一般不问事，王夫人是口头管理者，凤姐具体负责贾府内部大大小小事物，这在第三回黛玉进贾府就看到了。这里细心的再分析一下。
书中首先介绍凤姐出身来历是在第二回、出场在第三回。她是“政老爹夫人王氏之内侄女”、“自幼假充男儿教养的，学名王熙凤”，“亲上作亲”嫁给贾赦长子贾琏；评价是“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的”；和贾琏关系是人说“谁知自娶了他******之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地”，在家庭内部东风西风问题上占着优势，但这导致后来不免有些“包袱”。她出场归结一句话“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，在很多场景里面凤姐都是以笑引领他人，是场景的中心人物，她在后文许多地方言谈话语、行动坐卧间调动他人、催动情节发展，此处不一一列举。这是由凤姐喜欢热闹性格和在贾府地位造成的。贾府女性性格类似的贾母、凤姐、湘云是可以一比的，都是爱热闹爱说笑；众人在一起活动，凤姐“管家”的地位，决定她要负责场景布置、人员分配，调度中就必然要用笑容与幽默语言润滑气氛，这样才能称为“大家”主妇，从凤姐身上可以看出贾母第四十七回所说“我进了这门子作重孙子媳妇起”是如何做的。
在全局性场景之外，就是凤姐的理家。在第十三回“王熙凤协理宁国府”集中反映了凤姐这方面才能所以最后本回诗是“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，古人修身、齐家、治国、平天下渐次而来，凤姐理家先理头绪，简单一想就是物、事、用、任、人等五层头头是道。理家分理人和理物，这里面全都有所涉及。凤姐对治方法是：分班任职责任到人、细分到物损赔有人、稽查有人有时、赏罚有规有矩。
理物简单又不简单，因为物要尽其用、用后不减。人有寿命，物同样有损坏；有名的公案是禅门一休打坏师傅的杯子以寿数瞒人。物件不在节省，在于运用得当，使其在有限的时限发挥最大作用；这和人在青春时节发挥最靓丽色彩是同等性质的话题。贾府物件成千上万如何使用恐怕不是三言两语说得清。前文第六回贾蓉向凤姐借玻璃炕屏，用物不滥用，凤姐先说“昨儿已经给了人了”难为，尔后“我们王家的东西”强调物主，借出时“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”强调保护，这就是物尽其用、用而不烂了。物尽其用还要用而不乱。第十四回通过凤姐与宝玉、秦钟对物牌谈论叙述财物管理，让二人学习一番。凤姐一句：“依你说，都没王法了”，齐家治国道理就在其中了。
理人最复杂，因为人心难测。凤姐当然知道人分上下各在其位才好规矩。首先是对长辈主子要分好主次。在贾府由于是贾母是最长，而贾母疼爱宝玉、宝玉心系黛玉，所以形成公开场合“凤姐围着贾母转、贾母围着宝玉转、宝玉围着黛玉转”。第二十八回宝玉和王夫人撒谎给黛玉配药，凤姐也知最后玩话就借助薛蟠说事，因为她和王夫人一系，没有要紧的话头帮帮宝玉就合黛玉也无伤大雅。所以，凤姐奉贾母迎黛玉、合王夫人伙宝玉友薛氏母女、离邢夫人远赵姨娘叱贾环，这是贾府复杂人事关系造成的。贾府当代人对比同时环境周围人行为举止后，又是一种自然选择的结果，在第十四回“这日伴宿之夕，里面两班小戏并耍百戏的与亲朋堂客伴宿，尤氏犹卧内于室，一应张罗款待，独是凤姐一人周全承应。合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，也有惧贵怯官的，种种之类，俱不及凤姐举止舒徐，言语慷慨，珍贵宽大；因此也不把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为，目若无人”，由此脂砚斋批语是“写秦氏之丧，却只为凤姐一人”。
对于下人凤姐是赏罚分明的，协理宁国府是可以看出来的。那些手下人不责罚有时候是凤姐第十六回口中“你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的报怨。‘坐山观虎斗’、‘借剑杀人’、‘引风吹火’、‘站干岸儿’、‘推倒油瓶儿不扶’，都是全挂子的武艺”，所以这贾府有痴人但不聪明人是少见。凤姐在利用手下得力的平儿同时不得不发掘人才，及至发现小红。小红在怡红院好好的要谋到凤姐那里，除了追求宝玉无果外，主要还是人生追求。小红父母林之孝夫妇数十年为贾府理家，得女小红不细心教育也能耳熏目染，所以小红可能对管理混乱的怡红院早有看法想法，结果在秋纹、碧痕这一层就打住了，何况上面的晴雯、袭人；遇到凤姐差事，小红自然好好表现一把，最后凤姐得助手、小红得抱负；对比小红和贾雨村可以看到书中的描写方式、人生轨迹是那么的相似；这些在宝玉或者曹雪芹看来对人生道路的追求是知而不同甚至不在齿间的常年批驳，这些人生正道是所谓“不沧桑不解道”的。
↑返回顶部↑