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此刻，台上论道正式开始，一方刘琰率先发表言论，刘琰声音很低沉，道“天下之事无分人、物，皆生而有道，不可逾越，治国理政亦是如此，若能遵循天道，则可保江山永固。故王道不可变。”
言罢台下响起了一些掌声，对面站起以为，手捋胡须，笑道：“正长之言听之似乎略有道理，但实为大谬。自盘古开天地以来，历经数百王朝更迭，又有多少明君圣主，谁可曾见国策相同，远且不谈，就说魏蜀吴三国开国之主各个称得上是明主，所循王道又可曾相同。故治国如行云流水，必须随形势变化而变化。”
此言一出，又有人点头赞同。云孟再向刚才那人请教，得知此人乃是谢家族人名叫谢尚，对玄学颇有些见地。双方就这样唇枪舌战、你来我往辩论开来。
“咦！怪哉？”旁边不知谁感慨了一声。
听到又有人问道：“兄台为何如此感慨？”
那人回道：“贤弟不知你发觉没有，这素日高谈阔论，据理力争的殷浩远为何至今不见发声？”
“就是啊，不知出了什么状况”众人私下议论着。云孟此时也注意到这位殷浩远，此人面如冠玉，五官周正，留着短髯，身材壮实，倒像是个习武之人。此时殷渊正微闭双目，手摇麈尾，听着台上众人论辩，不时嘴角微微翘起。
最后，连那位居中判官也有疑问了，便宣布论道暂且停下，向殷渊拱手道：“浩远兄为何迟迟不见你发表高论呢？是否有与众不同之见解？今日所到之人皆是文雅之士，浩远兄有何高见还请不吝赐教。”
众人也随声附和，殷渊此时才将眼睁开，放下手中麈尾，笑了笑道：“诸位之观点皆有道理，又皆存谬误，殷某实在不敢苟同，若说道变与不变只要将双方道理相叠，取之共同之处，便可得出结论，说到底今日论战无人胜亦无人输。”
“说得好！”云孟听的情不自禁，喊了一声。众人皆朝着云孟这个方向看去，这其中自然也有殷渊。最终这场论战还是草草收场了。
云孟感慨尽管今日论道有点虎头蛇尾，但对于自己来说还是收获很大的，开了眼界，长了见识。正准备随着人流返回住处。此时有一小童拦住了云孟，小童对云孟深施一礼，道：“公子留步，我家主人想请公子品茶，请公子移步。”
云孟问道：“我在建康无亲无故，不知你家主人尊姓大名，请我何事？”
小童又道：“我家主人姓殷名渊，字浩远，为何请公子小人却并不知，还请公子赏光。”云孟一听殷渊邀请自己喝茶，心中也是很惊喜，连忙答应，跟随小童，坐进了路旁的一座茶楼之中。
小童引着云孟主仆二人上了茶楼的二楼，茶楼东南角一张桌子，殷渊已经到了，见到云孟，殷渊起身拱手道：“公子，殷渊有礼了，唐突之下请公子前来一叙，还请不要见怪。”
云孟也连忙还礼：“久闻先生大名，今日得见乃是在下的幸事，求之不得啊。”二人坐定，互通了姓名，年龄，一旁小炉正煎着茶，此时茶香四溢。
云孟不禁说道：“好茶啊！”
殷渊笑道：“公子也好茶，可否谈谈茶经？”
云孟忙摆手道：“山野之人怎可在先生面前班门弄斧。”
殷渊道：“无妨，你我只为闲谈，说说又有何不妥。”
云孟道：“既然如此，在下就谈谈拙见。关于这茶，当年陆玑《毛诗草木鸟兽鱼疏》便有其特征之描述，曰其生长于山田或沼泽中，经霜之后味甜而脆，具苦涩味。《三国志?韦曜传》中有记载曰，吴国皇帝孙皓率群臣饮酒，规定赴宴的人至少得喝七升，而韦曜酒力不胜，只能喝二升，孙皓便常密赐茶荈以代酒。可见三国时期，饮茶风气甚盛。《广雅》中记载了饼茶的制法：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。《尔雅注》中亦有描述，曰：树小如栀子，冬生，叶可煮作羹饮。到本朝茶又与佛、道、儒结缘，以茶养生，以茶助修行。说道饮茶也是讲究颇多，它包括选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程式和技艺。择水：“水则岷方之注，挹彼清流”，择取岷江中的清水；选器：“器择陶简，出自东隅”，茶具选用产自东隅的瓷器；煎茶：“沫沉华浮，焕如积雪，晔若春。”煎好的茶汤，汤华浮泛，象白雪般明亮，如春花般灿烂；酌茶：“酌之以匏，取式公刘。”用匏瓢酌分茶汤。一番功夫后，此时茶色泽翠绿，香气浓郁，清香馥郁，滋味更加鲜醇爽口，品上一口简直是连魂魄也觉得清爽。”
“好一个连魂魄也觉得清爽，云公子真是博学之人啊，在下没有看错，佩服，佩服。公子，你看你我很是投机，我大你几岁，今后便以兄弟相称，如何贤弟？”殷渊笑道。
云孟赶忙起身，对殷渊又拱手道：“多谢兄长抬爱，小弟受宠若惊。”
殷渊也起身双手拉住云孟道“好好好，今日真是痛快，景略请坐。”二人又重新坐下。
品过两杯茶后，云孟才问道：“殷兄，小弟有一事不明，兄长是如何知道云孟的？”
殷渊笑道：“为兄又不是神仙，怎能知道贤弟。只是适才论道之上愚兄发表言论，满堂皆无应和，唯独贤弟春雷一吼，为兄这才注意到还有一位知音啊！”
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