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第二百一十六章：天崩地坼（二十二）
世上没有几个武官敢用威胁的口吻和文官说话。
在这个时代，武人不过是文人的附庸，文人掌握着这个社会的话语权。
文人的权威受到武人的挑战是这个时代的大忌。
这个时代最有能耐的武人肯定不是单纯的武人成分。远的不说，近来功勋最为卓著的两个武将：商传仁和彭朝栋。这两个人都不是纯粹的武人，彭朝栋自然不用细说，彭朝栋有着科举出身的身份，是文人界的精英。
在彭朝栋身上可以同时找到文人的气质和武人的气息。无论是文还是武，都只是彭朝栋的一个方面。
至于商传仁，商传仁虽说是以武起家，但在成名之后，便钻营着想要纳入文人的圈子。商传仁在明显之后结交文人，经常读书读到深夜，以儒将自诩。经过一番用功苦读，商传仁的文化素养得到了极大的提高，商传仁的文化水平不比一般的文人差。
商传仁后来参加科举，考中的举人，最后皇帝还特别赐予商传仁同进士的功名。文人界也接纳了商传仁。由此可见，备受武人推崇的商传仁也不是一个单纯的武人，身上也有很深的文人烙印。
除了这两人之外，辽东四大世家也是以武起家，受武人推崇。然而现在的辽东四大世家的高层，胸中的墨水也不少。四大世家高层的文化素养甚至超越了很多文人。比如贺方雄的书法，在文人界也享有很高的声誉，这也是贺方雄这一生中最得意的事情之一。
作为武人的孔祥涛顶撞刘述，刘述当然是不能忍受。
孔祥涛心里冷嘲道：津门卫镇军不振作为营将的孔祥涛当然有责任，不过刘述也难逃其咎。孔祥涛喝兵血的黑色收入，流入刘述口袋的也不少。刘述也不是什么清廉的官员。
“孔将军，虽然腾骁有津门卫库府的支配权，但腾骁也不会胡乱支配这些军需物资。”见孔祥涛和刘述闹翻了，贺腾骁出来打圆场，大敌当前，文武不和也不是什么好事，“只要津门卫的弟兄抗辽，腾骁绝不会亏待津门卫的弟兄。”
“放你(娘)狗屁！”孔祥涛对贺腾骁也没有好脸色，口不择言，语气很重，“本来就是咱津门卫的东西，用不着你拿着津门卫的东西出来装好人。”
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和刘述描述的一样，滞留在津门卫的难民很多，津门卫城内的街头很混乱，乱哄哄的一片。街上到处都是密密麻麻的人群。
人群中多是寻常布衣打扮的避战难民，当然，其中也不乏有鲜衣怒马的豪族以及他们的随扈。
除了这两种人之外，难民潮中还混杂着另一种人群：逃兵。
大赵镇军颓靡不振，强势的辽军正值此事入关，北直隶的镇军没有多少敢于抵抗辽军的。怀柔城和三河城的镇军是镇军中少有的异数，两城的文物官员偏偏又很有血性，也怪辽军倒霉，两路大军都撞上了这么两座城池。
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