第一百二十二章:反驳阵法(1 / 2)

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我心中免有些爽,这阵法,是玩死了。

干脆把圈笼子开,敞大门,它说,“出来吧,宝贝,你自由。”

依旧是脸漠然看着我,然后继吃着饲,丝毫理我。

我一脸催的模看着猪,“猪大,你就行好吧,你先出,咱们去好好聊人生?”

旧不理

把我极了,怎才可以猪戒了痴。这在佛教是梵语moha,mu^d!ha。又作痴。愚痴之。为心(心之用)之。谓愚无知,明事理精神作。俱舍视为大恼地法一,唯宗则视烦恼位所之一。

虽然似简单,其中却含了复的人性,这些无是人的些行为,只不过用了动来做的容。

眼下要跟这个讲道理,显然是不通的。

《俱论》中:“痴,所谓痴,即无明。”

佛教为,众因无始来所具无明,心性愚,迷于理,由而有“”、“”之分。

人生种种烦,世事纷纷扰,均由而起。此痴为切烦恼依。

教修行目的就要消灭明,断痴愚。

而这个法,必是要我了这猪痴愚,转念一,这猪所以是为待在里安然日子,因为它没有觉有什么险到它地方,不起它求生之,可如让它在个安逸圈子里,受到威,让它再安宁,或许就以改变的心态。

我立站起身,朝着面走了去,正看见方,我连上前询了一句,“这附可有狼?”

丈微微着眉头,“院子面倒是一条,过凶猛极。”

我拜谢方丈,忙朝着面走了去,不处,果听见了狗的叫,我连迈着步朝着狗声走了,我定一看,狼狗的子上挂一条链,捆在个栏杆面,看是个恶,寺庙人定然怕这狼伤人,以将其在这里,我低头看,果,还有,里面残留了食物的渣。

赶紧将这个栏上的链套在了己的手,连忙下身子着狼狗,“我你个自,不过要帮我个忙,许伤人,明白了?”

是有灵的,它会听懂,虽然困境中东西,是世间物皆有性,即使是这阵之中的和生灵,也都是血有肉,只不过们不知自己只众多纸中的一而已。

狼狗似听懂了的话一,赫然下身,拉着四,我立伸手摸摸它的袋,然牵着它到寺庙,一路到了厨之中。

那圈养厨房边的猪,旧是安的在笼里休息,我明明把笼子门打开,它都愿意动丝一毫,我立即着狼狗,“上凶它!”

狼狗然听懂我的话,赫然朝猪嗷嗷叫了起,这一,吓得整个身都颤抖一下,后也跟出了哼的声音,显然是狼狗的音给吓了。

狗干脆着猪圈冲了进,那猪的跟被了一样,一个劲嘶吼的了起来。

我连将狼狗了回来,那猪在圈里转几圈,不住性,竟然了出来,我立即着狼狗,“你由了,猪敢出,不许它。”

狼狗对我嗷嗷了两声,然后我一松,就朝着猪冲了去,猪显然是应过来,连忙迈小短腿,拼了命往前跑出去,失在我视线中。

忽然个声音天空之对我说,“灭了的痴念,不错,下来还更难的等着你。”

头一看,天空什也没有,等我回神来的候,四的景色然已经了变化。

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