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他们几个人听到我喊的这话都是一愣，停止了挣扎，都怔怔地看着我。
我站起身来，严肃地问道：“你们几个人都生病了，对吗？”
他们也跟着站起来，面面相觑，都有些迟疑。但是看到我言之凿凿的样子，都默默地点了点头。
我看到这场景却是一愣。其实我刚才那几句话也只是试探着说的，心里并不确信，从刚开始在村子里拉住那女孩的手开始，我就已经发现她是在发烧。
而眼前这几个人，虽然年龄和体型都不同，面色所表现出来的却都是一样的内热症。刚才压住他们的时候，也感觉到热气迎面扑来，他们这几个人居然同时也在发烧。
听李师傅讲过，和西医的化验和检验文化不同，中医的诊断主要是依靠四个手段：望、闻、问、切。
而观察人的脸色，就是这中间的第一个“望”字。一个人脸上的颜色、光泽度、湿润度和长斑、长痣的情况能够反应出他内在的健康程度。
至于发烧的原因在中医看来，是因为受到了外在的威胁（西医所说的细菌、病毒），身体里通过提高体温来抵抗所产生的现象，首先就分为有汗和无汗这两种。眼前这几个人额头干爽、毛孔紧闭，是无汗的发烧，相比于有汗的发烧来说更加严重一些。
如果只是一个人发烧的话，属于正常现象，两三个人发烧，也还可以理解，这么多人同时发烧，而且还一起躲在这洞里，我突然意识到这事的不寻常，赶紧问他们：“你们这个洞里一共有多少人？是全部都在发烧吗？”
看到他们在犹豫，我又说：“放心吧，我是大夫。”
这话说出口自己都觉得有点不协调。虽然李师傅教过我一些医理，方子也读过无数，但是现代医学有严格的制度，护士出身的我，在药房里抓抓药已经是小城市才能偷偷摸摸为之的事，参与诊断那更是绝对不可以的，有一个叫做“处方权”的东西在管着。
只不过现在遇到这种情况，好像不这么说就很难获得他们的信任。而且说实话这种台词说出来，自我感觉还是相当不错的！
他们一听我这么说，脸色一下子变了，都用非常期待的眼神看着我，为首的一个更是双膝一弯，如果不是我及时扶住，险些给我跪下了。只见他双眼含泪地说：“得病的一共有42个人，这个洞里有25个是比较轻的，剩下比较严重的都在另外一个洞里。”
另外一个洞？……我突然想到了什么似的“啊”地大叫了一声，急切地对他们说：“你们在这儿等着！”然后转身就往外跑。
糟了！我怎么没早点想到呢，这边洞里的人至少还可以出去，而另外那个洞里的人根本不敢出来，明明就是更严重的表现！把芮忧留在那里岂不是很危险！我一边跑一边懊恼不已。
虽然没有进一步的诊断还不能断定，但是这些村民十有八九是得了传染病，就是古代所称的“瘟疫”！但愿芮忧等不到我，没有一冲动就进到那个洞里去。
跑到另外一个洞旁边的草丛里一看，果然芮忧已经不在了。我刚冲到洞门口准备进去找她，正好赶上她跑出来，上气不接下气地说：“不，不好了，这里面的人都……”
“都生病了，我知道，你有没有碰他们啊？有没有和他们说话？”我抓着她肩膀着急地问。
她被我的激动吓了一跳，嗫嚅道：“只见到了一个人，她告诉我里面的人得了瘟疫，让我不要进去……”
我看着她的脸，心里怦怦乱跳，脑袋里搅成了一团。过了半晌才冷静下来，放开了她，说道：“你跟我来。”
带着他回到遇见那几个村民的洞穴，发现不止刚才那几个人，又有好几个人也跟着出来了，都站在洞口不断地向这边张望，一副翘首以盼的样子。
我看到他们这样，顿时内心沉重无比，这时才感觉到，说自己是大夫哪止是显得帅气这么简单，被人以性命相托付，那背后所隐藏的责任真的不是一般的大啊！
我走到离他们还有五六米远的地方，拉着芮忧停了下来。对他们喊道：“大家少安毋躁，留一个对情况最清楚的人在这里就行了，其余的人先进去休息吧。”
他们商量了一下，最后留下了一个约摸四十多岁的男人，其余的人都一步三回头地进去了。
“您怎么称呼啊？”我问道。
“我叫何兆安。”他答道。
“何叔，我叫陶勇，这是我师妹芮忧。你们在这儿已经待了多久了啊？”我尽量以一种聊家常的语气和他说话。
何叔沉吟了一下说：“已经……有半个多月了吧。从第一个人因这个去世开始。”
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