第三百八十一章 凤栖梧(1 / 2)

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为这阳必阴,极必阳,交替循,生生息的道,先人已阐述够多了。它很简,但却为简单更具有适性,管是在然界中、在人体,或者某个具事件的展中,可以看这个简至极的理在生地展现。

这便我做出上结论大原则背景,于其中细节,一些是的推断,有一些好像是然而然知道了。我并不去追究中具体原因,竟这阴之道乃华夏祖的智慧,而我的管中流着的,是这华一族之,有些西被顺成章地承下来,恐怕也值得去惊小怪

我们该么做?”不远处桑青问

在想,下的场如果是生在人中的话,该相当阳明症,大热之了。病大渴、赤,苔燥,脉大、汗出,心躁扰、便不利……当属邪犯里,正邪相之症,用大小气汤……“我并有急着答她的题,犹喃喃自。所述正是张景《伤论》中医理。

“你说么?“青一时有听清。

”……心火之,当以以泄,土实以本,折之道……“我仍沉浸在索中。

语言或晦涩,理却是常简单。这当空日所带的炙热,和人的跳给身带来温是一个理。温过高,因为心太旺,来一颗就可以供的热,现在成七颗,可不热了嘛!心一热,带来的是面红赤,五烦燥。

因为五本是五相依,属火,属土,生土,像太阳耀着大,火热土焦,现在人上就是现胃火,胃中过,自然其中经的食物化过度,自然也“大渴、二便不“了。

既然是脏、火方面出问题,般的想是采取克之术,引水来温消火,但一般小火或可以照办理,经到了热、大、胃大这种程,身体水的代已然彻紊乱,放水进,却像杯水车,已经全起不作用了。

于是夫们便出了更温和和中的办,即取生火克的原理,一方面植木的量,使的力量以消耗,另外则木植根实土,通水湿,自然土就不那干硬了。森林葱的地方,是不会生火邪,也不会少水分,不是

这里,终于在己的手上轻轻锤道:“我想到!”

围这几本来就直在关着我,我这样应,都得有些张。尤是肇锡,眉头一皱得很,但却不发一,也没采取什行动,是在冷地观察。

我也有再多会他,对桑青:“这冥神木你们赫的保护来着,不是?然你也赫彻的统,能能让它死复生?“

死复生?”桑青些意外,同时不自主便幽冥神望去。巨大的树经受这阳气逼迫,已变得加干枯,再没有之前的遮天蔽的气势,眼下就树干上开始透红光,是马上要烧起了一样。

她当会意,所指的便是她能使这幽神木恢生机,压制这来越盛纯阳之。随即:“我确定,可以试。”

罢便驱所乘的只大鸟,打算再近幽冥木一些,但又忽想起了么似的,指着仍空中不游弋的只绚烂火凤问:“你定我们用管那家伙吗?”

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