第五十二章 状似石,硬似冰,乃何物?(1 / 2)

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古代平均寿比较短,不到四岁左右。

当然,这也与代新生儿早夭,严重拉了平均寿命有一关系。

更别说有战争、饥荒等灾人祸原因。

不过,代能活岁者,实不多。

有一古话叫:人生十古来

“古来”?

来也是稀少的。

可见,便是活七十也很不容的。

代还有句话说是:

十三,十四,王不请己去。

又何意?

是说,一个人到了七三岁或八十四,便是王不请,你自也会麻的过去。

那为是这两年龄?

因为,圣人活了七十岁,孟人活到八十四

两个圣都才活这个岁,你还超过两圣人不

说,这十三岁八十四,乃是的两道“坎儿”。

等闲很难迈去的。

除非孔二圣人多活几,将这话给变变,将人生两“坎儿”给往后一挪。

当然,“人生七古来稀”这只是古代。

若是换后世,便是八十岁的老都很常,更别古稀了。

甚至岁老人有不少。

殊不,养老年年增,这些者每个的养老都有一或者八

孔孟也有这等利。

过孔孟,岂不是所应当。

只不,赵高些亲近人的养金可没这么多。

大概有三百

他只能夏无且上想办了。

高见夏且沉默言,继追问道:

“就是五禽、八段,这些生一类功法或饮食习。”

禽戏据是华佗创。

弟子吴练之,到了九多岁,且耳聪明,连齿都不脱落。

光牙齿掉这一,就已极为难了。

知道,在换一牙齿,的特么太贵了。

换一牙齿,千都算便宜的了,上万都在那里。

还爱不换。

没办法只能换些次的。

也不道到底机器贵,还是人贵。

说牙齿掉极赞,但吴普竟才只到九十岁。

高比较心,他想只活九十几

身边之都能达期颐之

要夏无那种系的,从食习惯作息时的养生法。

无且皱皱眉道:

“五戏?”

这是什

么闻所闻。

高摆手

必在意种细节,你只说是如何寿的就。”

“比如说素日里些什么,喝些什或者做什么?”

他以看过一《走近学》,门去采访一个村均八十上的长寿村。

只是采访这些老的一些常生活。

希冀里面解人类长寿之谜。

夏无且考了一,回道:

“就很平常吃喝,没有什特殊的方。”

赵高自不信,也平常喝,为么就出就被车?不得寿?

无且绝藏私了。

这是斯利安秘密啊。

赵高接道:

“那你怎么活一百五多岁的?”

高此话出,不夏无且住,便一旁的茂都诧的看向无且。

夏无且今也才十多岁,若能活一百五岁,岂是还有七十年活?

特么夏且剩下日子,般人都一定能的起啊。

七十来稀嘛。

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