有道是：国之大事，唯祀与戎。
祭祀这等国之大事，繁文缛节甚重，极为复杂繁琐。
而战争亦如是，规矩同样颇多。
春秋时期，礼乐还未彻底崩坏，诸侯们还都讲究一个周礼。
周天子虽已没落，但仍是天下共主。
正因如此，管仲辅佐齐桓公搞了一个“尊王攘夷”，让齐桓公九合诸侯，成为春秋首霸。
那时候打仗也要遵循着一定的礼仪。
比如，一个最为经典的便是：
两军交战，不斩来使！
在春秋时期，开战之前，国家都需要派出使者去代表国君去交代交战的理由。
因此，使者当时代表的就是国君的颜面，杀了使者就等同于打脸国君，是莫大的侮辱。
只不过，这句话传到后世，慢慢沦为一句空话。
甚至还有斩使以扬威的。
说到派遣使者告诉开战理由，这又是另一个战场“礼仪”了。
那便是：师出有名。
需知，打仗不是你想打就能打的，你得要有正当理由才能开战。
“我蛮夷也”不算。
举个例子，在《烛之武退秦师》一文中，第一句话便是晋国和秦国攻打郑国的理由。
也就是师出的那个“名”。
“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也！”
晋文公和秦穆公攻打郑国，是因为郑国曾对晋文公无礼。
当年晋文公重耳流亡在外，来到郑国，郑国对其无礼。
到最后，是秦穆公帮助重耳回到晋国，使之登上国君之位。
因此，还诞生出一个成语。
那便是“秦晋之好”。
好吧，其实“秦晋之好”并不是从秦穆公和晋文公开始的。
而是从秦穆公与晋文公之父晋献公开始的。
晋献公将自己的女儿穆姬嫁给了秦穆公。
而之后，秦穆公又将自己的女儿怀嬴嫁给了晋文公。
这个关系怎么说呢。
从穆姬这边论，秦穆公是晋文公的姐夫，晋文公是秦穆公的小舅子。
而从怀嬴这边来说，晋文公就是秦穆公的女婿，而秦穆公就是晋文公的岳父。
关系有点乱。
反正自此以后，秦晋两国国关系极好。
你看攻打郑国都一起来。
秦晋之好，慢慢也变成了指代两家联姻。
所以说，你若是跟你的兄弟关系极好，那可千万不能用“秦晋之好”这个词来形容你们的关系。
否则的话……就暴露了……
而“贰于楚”的意思，则是说郑国在从属晋国的同时又从属楚国。
也就是墙头草的意思。
这个郑国又曾对晋无礼，又骑墙，所以晋国喊来秦国一起围攻郑国。
这便是“师出有名”。
名正则言顺，言顺则事必成。
若是师出无名，那名不正则言不顺，言不顺则事不成。
除了师出有名外，在开战之前还要下战书。
两国约定开战的地点啊、时间啊之类的。
不能搞偷袭。
而一般约定的地点，都是在两国的边疆地带。
因为像这些地方都人烟稀少，也不会破坏农作物。
故而，战场也被称之为“疆场”。
这是在开战前的规矩。
那开战时的“礼仪”呢？
那便是在两军交战时，要布阵交锋，不可趁虚而入。
即两军交战前，必须摆好阵势才能开战。
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