宫中无猪膏了，这对赵高来说可是一件惊天大事。
事实上，但凡涉及到秦始皇好感度的事，在赵高眼里都不算小。
即便近来，美食于秦始皇的好感度而言，呈边际递减的趋势。
但赵高可是从好感度负无穷熬过来的男人。
这让他早早便明白了一个道理：
路虽远，行则将至，事虽难，做则必成。
积跬步，以至千里，积小流，以成江河，-∞+1+1，可达100%。
蚊子再小也是一块肉啊！
故而，赵高有些懊恼，他以前竟未有注意到这猪膏损耗一事。
当然，这也不能怪他。
除了他一直诸事临身外，更重要的原因是，他从来没有想过皇宫竟会缺猪膏。
在穿越之前，他确实听说过，什么古代缺盐缺油缺粮之类的。
很多老百姓一年都吃不到几次盐，盐分的补充全是靠醋布、卤水等物。
但到了大秦之后，他发现这些言论，只针对普通百姓。
皇室或者权贵根本不缺盐，什么海盐、湖盐、井盐专供这些达官显贵。
很多商贾就靠贩盐，富甲一方，成一地巨擘。
旧齐国，更是煮海为盐，成就一方经济霸主地位。
所以，赵高自然而然的就以为猪油也是如此。
普通百姓虽然吃不上，但皇宫却是不缺。
也是，百姓怎能与权贵相提比论？
历代天灾，诸如饥荒、干旱、洪涝、蝗虫等，只听说百姓饿死十几万的，还从未听说过有官员饿死一人的。
而人祸，像是造反、起义什么的，官员和平民倒是全都遭罪。
如黄巢起义，杀得官员权贵族谱丧尽，将自魏晋以来的门阀贵族洗了大半。
要知道，唐朝虽实行科举，但真想要中举当官，还是得按家谱来。
据说，当时每个大家族都藏有一份家谱，到了选拔官员时，各家就翻翻家谱，相互提携。
什么“五姓七望”，什么“城南韦杜，去天尺无”。
然后黄巢呢，起义攻占城池后就按着这个家谱杀人。
反三品以上官员尽戮，四品一下官员不杀。
家谱瞬间成为了生死簿。
很多官员逃难时，或是将家谱直接给烧了，或是深藏起来。
以至于黄巢起义后，贵族体系彻底被破坏。
因为很多普通人皆宣称自己祖上是贵族。
反正家谱都已经烧没了，谁也分不清。
所以，有时候这“人祸”，竟然还有一定进步意义。
否则，怕是到了后世，说不定都还有人说自己祖上是封建大贵族，希冀着再次耀武扬威呢。
不过，该说不说，黄巢的这个杀人方式，肯定是借鉴了官员隔一个杀一个，绝对还有漏网贪官这个道理。
因此，他一股脑地三品以上的官员全杀了。
只是他不知道，四品一下的官员亦有贪污者。
小官贪污，甚至更为严重。
好吧，就算黄巢知道这些，也不可能全杀了。
要是真将所有官员都给杀了，那就没人可用了。
毕竟，当时的教育水平可不高，大多数人都是文盲。
若是人人皆识字，那将官员全洗了也就洗了。
唉，按理说，天灾应该是最公平的才对。
一地发生饥荒，则所有人都缺粮。
然而，到最后却发现，饿死的都是平头老百姓。
不事生产的官员却一个都没饿死，甚至还各个肚满肠肥，油光满面。
而黄巢起义这种“人祸”，制造祸端者凭自己喜好杀人。
按理说，这种应该是不公平的才是。
然而，其却在一定程度上破坏了不公平。
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