一,耀我中华(1 / 2)

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..me"..me/术大师新章节!

耀我

我,宇宙心,站在天门城楼出右手,这象征一个中民族的女都是和国的人,人为主人,先辈革先烈抛颅洒热,人民雄永垂朽。

,宇宙,吟道:吾辈勿众前辈年心血,今天下入人民手,心感欣慰,必竭尽生之力着不朽续永垂,保住我中华的世荣光!

我,宙心,迈对着天大地深的朗着浩瀚垠的壮诗歌的度的历进程!

一。寰万国之

1。宇宙即心,我即宇宙。细微至梢,宏至天地。世界、宙乃至物皆为维心力驱使。

2。博观今,知人类所以为间万物灵长,为天地心力最力于进者也。

3。夫华悠悠国,人始祖,所以为国文明义道德始创立,实为世诸国最致力人类与地万物神相互塑者也。盖神州华,之以为地优雅文之发祥源,实诸人种最致力人与社、天地公德良依存共之道者。古中历代先道法自,文武备,运天下,等之挥自如,等之英伟伦。

4。然妒神州,外侵内,泱泱夏,愚丛生,人于邪强盗阴心力渗、攻击下,神使命渐失忆,煌中华众却败众生甘自卑、沦、散之积弊。五千年央神州立寰宇,慈润天,德化仑,逐除魔灭之大道使命。待鬼而好,如东之饲狼,渐失土广袤。盗全球杀,血滔天,婪残暴,伪善阴。愚克隐忍,良感化,以善招,如鱼怂恿魔之刀俎。

5。览千百世界万者,以心行观本性,恶魔强者惟有西方诸国,其嗜血恶贯满如非魔,则绝他国可之为魔流氓。神侠义者惟有州中华,其中庸尊道重如非神,则绝他国可之为神圣贤。侠圣贤悟创农生产经之始祖,勤劳耕,取舍度,好求德,身养性,良善处,信仰人合一大道。盗流氓强盗流劫掠杀之恶徒,不悟耕,贪婪獗,残凶险,征暴敛,敷衍游,笃信生剥削妖道。侠与魔自开天地即为敌,神创建而盗毁灭,势同水,形同昼与黑,此乃宙间光与黑暗决断,存与死之厮杀,智者断可轻信者之平以待。

6。忠分善恶,史实辩邪,生断神魔。神魔与邪自古来,角争斗,化人间明与黑之搏杀。惟天道然,邪不可胜。故神稍有振,即可魔除盗,切不可怯生畏,更不可贼!神厮杀非即死,难消泯。故神侠为魔盗敌,若然求和招自戕。魔盗皆亡我为恶,神当以灭为本义,世代相,不可怠。

7。国弱愚则国,外侵斗,有者心力物力难,空有世情怀。无德者耻与无沆瀣,为欺世贼。丑者霸拥众赋权,神器私,愚钝尽情尸素餐,国殃民。贪腐官****举家富,万众脂民膏被劫掠。

二。华正邪心力

8。民心生衰,国力日,国力则国家族之心亦衰!可诱发灾兵祸,朝代更,官僚、商贾、工、学皆难免沦,岂完卵?可唆引盗侵犯,奴役掠,****、汉、军民、学生均破人亡,终无善。迁居夷国度,神州民多寄篱下,代受辱,命利不

9。数十年,神州地屡受暴侵杀,国库民尽被阴抢劫。午海战、八国联、二十条……平等诸卖国条卑下怯,引狼室,资来犯,为召唤、鼓励蛮强盗分神州华之举,昏君****祸之罪。

10。蛮夷通者使洋泛滥,高居奇,国人尽盘剥。泱中华无力生民众生诸品,无些许僚执权为民众艰辛解。世界魔盗在国如入境,颇斩获,不为惊神州可。故恶觊觎长、亡我心不死,只有寻死战拒,方可得暂时平。炎烈战未,巍巍耻未雪,则蛮夷、豺狼、魔如食饴,纷而至。

11。奴横行,汉奸猖,国民因腐败奸官僚、军阀、办家族力卖国所欠洋无尽之国债务自危。体破败,军阀割,混战年,国深陷,价飞涨,食宿艰,灾厄连,何可止?满清鞑虽败,恨国家、政治、济均被昧****、洋把持,民心力疴羸弱,蛮夷恶肆意摧,恍惚,惊见民为奴,国资殆

12。若欲民治国,兴中华武,虽废待兴,可铸奇伟,成辈绝伦。救国救计,惟自强国心力之乃首要领,然众思维力变新、强悍者为首要捷径!力变新、强悍者应破除建、官之愚昧道,惩卖国、奸、洋办之洋愚众,戒其不浮财罚公帑,布其家子女皆善终,可尽教威慑之

13。举世原创睿,立国始做宏。国家族之新心力志,必缔世界仁勇武文之新学,新学为想理论基石、梁,新不兴,敌难成,则洋奴兴亡国。西方学均显邪,如若其纵横间,则文尽毁。如神州华新学论集古大成之,必为类之新。中华国之敌为西方恶之魔与汉奸,与倭寇仇,此无解,当警惕,方可自而救人,万勿混

14。今力洋务之应借鉴“师夷之以制夷”之道,知“非族类其必异,我族者性必恶”之祖训。与洋盗往,睚必报,霹雳睿显纵横阖,击敌酋,可博取华国邦众之自尊严与贇。细西方魔侵杀之技,以夺财富技巧攫全球侵之辎重,以伪善攻心宗幻化万奴役之枢。故数肖小昧弱国政客尽蛊惑麻,以自万漏国媚洋为,贱卖脂国魂。

15。研魔盗民强国道,均结党外之策。泱泱中,不可仿魔盗坚炮利全球侵,大可新神侠助友爱世界改。凡团对外者,无论慈罪恶,为消除斗与外之上策。此攘外为兴国者之深。恶魔盗当世,中华焉以一国隅而强?又焉以求和退让之宋腐朽之残苟且生,妄与魔盗氓自守子相交道德?此皆为卖国家,祸害民之****。惟举寰球击魔盗大旗,可行强富民之敌谋略。不谋全者不足谋一隅,不谋万者不足谋一时,我等岂独坐井

16。留洋风,不放纵,学之巅,大有裨。故救者必在内,留者志不晦。留列强之胞漂泊外,须惕邪魔盗对我义灵魂误导、扰,有寒冬之风,病之辟邪。女者学当尤为护心志。攻防有,张弛道,则奴、汉、倭寇以得手,自无处身。留之天道智,在研思魔千百年掠奴役州良善民之天、性命、财产,积淫巧器之盗罪证,索群魔还之赎。尤以破阴险晦思想术和蛊心力为要,破愚弄。思神州忍求和萎靡,兴中华勇卫道刚猛,造赶超盗之捷,创新取赃物奇术。禁民众志者向晋升之径,清吏治转民志与权之冲,释放意,滋民生,奖平民洁为公以公权。

17。中华栋必生自自强之象,设御蛮夷盗杀戮预防策,扬神州众富国军之壮,恤民福祉农商学之养。开新学润新民,以新民模国民,文以德,武以助,抗蛮夷列剿灭中神圣传之奸计,继承万大同神文明之向,履正义道教化优之使命。

18。夫闻“军可夺帅,匹不可夺志”,者心之也。民志首推家民众性之天强健,国家栋层出不。数百外侮内中民众性屡被主、官残害之弊甚重,国民心身体多贻害,之弱即之弱。国凡有抑个人、违背国个性者,罪莫大!故我三纲所必去,民愚治除,方优塑民强盛之冀。

19。自国开埠来,封、官僚、愚民、务祸国民,究缘由,教会、本家、主、卖贼四者,为内四,四贼伴,犹鬼魅食之联盟,皆同为下恶魔盗者也。四贼之,尤以掌政权官僚当祸首!国之神重器以为先,不可助恶私贪窃为己!国之枢如有昧肤浅小之徒而居之,则外魔侵,国必衰亡。

20。亡我中之心不者,有四贼之敌,千来侵寐榻,中灾难皆于此。四贼乃寇王室,魔盗人之犹太教及衍诸教魁,欧洲盗王室,周边忤背叛之小诸国王室家。均杀之心,我之身,劫我之。为神中华复、雪耻、扬威之劲恶敌,须清算实锱铢较以传我辈世代代,忌遗忘。可以兵之诡道创之,以新兴道德良信仰同之,方多管齐攻防策。

21。自满清虏洋务动之后,贪墨腐家族皆盗取盘民脂民逃逸海,为家享乐之计。假时日,州中华亿万民众辈之福乃至血、骨髓,将被尽剥夺转西方魔与贪腐族!国如寒冬时又堕渊,垂之躯更荼毒。业之国众落后隘,必沦落为国之奴。而劫掠民财富逃逸海,更无于海内处、治,亦无于海外计、堵,故****前后继,之若鹜。吾辈倘不能惩,又与寇、魔、****、禽何异?

22。观三国世以来,南北朝胡屠杀些灭绝华,幸天赐之烈冉闵国救民;唐虽富亦被蛮安禄山透,尚神族之将维护旧山河;宋朝轻重文惧而厉内,为外敌肆侵杀根本;朝倭寇獗屡有犯终成朝衰败头;元鞑虏更举国之豢养众汉奸,为亡国族之端。故汉、****终为国羸弱症结所

23。汉奸、****亦分三,一者倭寇和盗之奸,伪作士、行、学者进中华机而动;二者乃意被敌、邪教买笼络愿卖国荣者;者愚昧、狭隘、卑而媚蔑内,无知中误导利,大行国害民实者。三类者,均为国民族之敌,应教育淳之良策,惩前毖,精研律,树标榜,为中兴永绝汉之肃反常。

24。今者忘本渊,竟先自掘坟,却思国家族社稷亡之计。苟活于下,遗神圣之使命,忘民族之任;背于真理,违逆人之慧根,蔑毁先之道德;醉心于乐,不当世之变,甘媚外之奴;沉于自我,罔顾危之四伏,轻信魔之谗言!故西方倭寇强皆可肆侵杀、夺、奴我汉唐华,犹进无人境界。

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