824 月桂树屋(1 / 2)

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杜丁掌教看叶默对些法术不以为也不气,继说道:“看来叶侄看不这些法,还请贤侄随夫来,教并非有这些,另外还一些混法术、意独到法术,及本教教之初,在月桂树上得的功法、法术。”

“喔?”

叶默不感到有意外。

“月华术和日法术有特点,也可以,没有少特点。以日华术为例,太阳火是万火祖,也是说,华法术中,有多法术是和火有关的,如此一,很容创出的是日华术,而火系法。”

“还有一,月桂树只是灵仙尊一滴泪成,本威能不说,可的是,面所有月华法太少,难参照,我拜月派一教力,耗万年以的时间,也创不多少正的月华术,大是仿八的法术,尤其是仿水系、系等等。不是我月教无,而是样的法太少,有参照,而且九世界没月亮,也是一大问题,创造法自然难加难。”

“不,即使此,我月教还有一些正的月法术的,掌教师就创有门小神法术,夫也创一门高法术,与那些正的月法术放一起。”

杜丁掌教走前面,边带路,一边对默说道。

眼前杜丁副教和那孟乌掌也都创法术,且放在里?

由得,默对这位拜月月宗掌有些刮相看起

上,只到达元期的老级修士,就已经了足够阅历、识积累、修炼经,可以创功法、法术,是在什时刻,然顿悟,也许创出一流传万的经典作也说定。

化神期尊者,论从哪面,都远过元老祖,出来的法、法,自然要强上筹。

这是指八系上造诣。

从刚才人的一谈话中,叶默就,拜月派的月法术不那么容修炼的。

那么,在炼气、筑基的时候,拜月教弟子又拿什么术与人法的呢?

毫无问,只八系和道法术。

等到炼有成,登堂入,能够炼月华术后,身会的一系法也是不放弃修的,毕这也是个大优,最终,在创造术的时,因为到八系影响,出来的华法术,自然就些不伦类了。

还是以刃为例,这是月法术仿风系法而创。

但是,系法术修士感“风烈刀”这一个风特性创来的,才有了刃。

月华呢?

月华来阴柔和,犹潺潺流,既没所谓的,也并烈,更用说强如刀了,这样的性,即使创出来刃,也本比不风刃,倒显得伦不类。

综合种原因,可以看,月华术的创,不是么容易,可这位掌教,竟然各了一门正的月法术,管只是阶法术小神通术,但殊为不了。

架林立,叶默和丁副掌穿过数个书架,又转了个弯,来到一墙壁前。

石壁凿成书的模样,分为十层,每层都有数枚玉,散莹毫光,柔如水,温凉如

看,石书架上玉简并稀少,相比起大的储库,就得太微足道了。

石壁架上的简不多,百来枚右,杜副掌教接取下顶层,独摆放淡青色简,递叶默。

“这是桂神树流传下的唯一门修仙法――《皓拜月》,本的名字处正是源于此。此功法过虔心月、沟月亮,得到月灌体,此修炼华法术。”

属阳,属阴,亮的太气不像些邪异极阴之那样阴,但严了也能人命,此本教定,只修成金期之后,才能修月华法,以及《皓拜经》。”

杜丁掌教笑微苦,果这《拜月经》的要求低一点,拜月教就可能是八大了,而三宫之,至少是八大之!

“原来拜教派弟一开始能修炼华法术原因在里。”

叶默心了然,华法术竟不同八系法,单纯法力肯无法顺驱使月的,倒说不上好谁差。

“晚也要修这《皓月经》?”

微微皱,叶默由有些言。

体方面,他有天霸体诀;修仙功方面,《莲花典》。

《月冕诀》本,也是带一套练月华炼的功,只是有以文图形具展现,套功法实也只一个方,利于默驱使、凝练月的方法,和“身月华”,“月芒域”这门法术起,融月灵仙惊艳万的一剑

倒好,来一套法,叶都不知要好,是不要

“《皓拜月》和《冕剑诀》同源,侄可以看再说,若是同,正好了多修门功法烦恼,不同源,贤侄再决定也迟。”

看出叶有些犹,杜丁掌教微笑道。

经杜丁掌教一点,叶才反应来,连将神识入玉简中。

久,叶神识退来,微吸了一气,随将玉简给杜丁掌教,微闪烁目光透丝丝喜

拜月经》和《月剑诀》不完全同,但有七成右是相不大的,只要叶稍稍修一下,能用于《月冕剑》和月法术。

当然,起来简,那也有《月剑诀》成,这点,就孟乌掌和杜丁掌教也法做到,根本无下手。

将《皓月经》回原处,杜丁副教也没意深究门功法否同源,看叶默有说话,便又取一枚玉

是《皓月术》,一门疗法术,用月华复伤势,甚至可祛毒,不可多的法术,与《皓月经》出一源。此术优颇大,这世间部分地,都可无碍接月华恢伤势,且与上的疗伤药、宝相差不,可以下一大疗伤资。”

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