第一百五十章 四脉传承(1 / 2)

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澹台摘去头的帷帽,露出本面容。

身上衣在大风猎猎作

虽然对台云忌非常,在两军前却也好畏惧退缩,先宣了一佛号,即用不十分熟的中原话说道:“没想堂堂圣竟然是位女子。”

声音好洪钟大,振聋聩,滚声浪犹实质一,他身的众多兵都不不四散退开。

乃佛门通“狮吼”,炼到极之后,仅能震心神,至仅凭吼之威便能伤人魄,轻魂魄不,神智常,变疯子傻,重则接魂飞散,只下一具皮囊。

不过对澹台云说,不是清风面。

所谓瘦的骆驼马大,怕澹台在大荒宫被李都和秦重创,怕澹台因为转人仙途而跌落一个境,仍旧是随便么人就以随意衅的。

那日在京城头,李玄都了招待台云,是派出双手之的天人大宗师,这才挡了澹台的脚步。

澹台开口道:“女子……女子么了?”

话音下,澹云向前步踏出,缩地成一般出在僧人面前,个洁白玉的拳瞬间占了僧人视野,无他物。

僧人掌合十,肌肤上绕的金骤然浓,化为质,他个人只下纯粹金色,仿佛是一纯金佛

云一拳在僧人金身之,看似描淡写,号称不退不动的身轰然退,原合十的掌裂开道缝隙,其中迸出道道光,金上下更出现一道如同网的裂,裂痕有金光溢,片之后,是有金血液从流淌开

人仙的拳,又是那么接的。

僧人堪止住退,再次掌合十,勉强压伤势。

就在此,天上然传来滚佛音,语言与原佛门然不同,可偏偏能让人懂,似蕴含有“他心通”的玄妙,天地间光大盛,甚至一盖过了光。

接着一西域佛的僧人天而至,或是手转经轮、或是手金刚杵、或是手白骨法,或是旗、宝,宝相严,口齐声念真言,刻之间天上下是金光璨,仿来到了国之境。

在这僧人正位置有张通体色的巨床榻,实心的金黄铜就,四刻以相、覆盆、仰月、珠、花、龙图图案,围有云自生,正是这床榻,能使得多未到人境的人可以空飞行,仿佛腾驾雾。

在床榻端坐着名体型小山的人,只穿了一单薄的黄色僧,袒胸腹,笑常开,是与东佛祖有分相似。

此人身境界必如何,可在诸弟子、器、真、愿力加持之,同样比一位人造化的大宗

便是真言称雄西多年的

底蕴了,并不逊于无道、补天、清微这些当大宗,也是真宗敢于手大真府之变底气所,也正为这一,李玄事后没追究真宗的过,只是置了直参与此的法空人,而还将“宝菩提”归还给真言宗。当然,其中也李玄都要通过言宗牵无道宗使其不能涉中原意图。

再有就,真言弟子本作战和地作战然不同,在西域土,家户户都转经轮,都供奉佛祖,诚信徒地都是,所能调的香火力极为大,几是取之竭,也因为真宗太过赖香火力,真宗的势很少离西域,不愿也,实不能

西域佛中为何有神仙物,是为香火力更多归于佛和漫天佛、菩所在的国,西佛门的人可以用,却能在没佛祖恩的前提以此私成就佛、菩萨位。若能够成佛陀、萨果位,也就是门的神,则离人间进佛国,不会参世间争了。

台云抬望向庞僧人,不如何讶。

军交战,自然要己知彼。西域佛有四大承,分是大圆、大手、大道、大威,类似道门五,各有到之处。过去时,四脉间或多少有些争暗斗,如今大当前,经撼动西域佛的根基,却是联到了一

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