端砚是四大名砚之一，在四大名砚之中端砚最为称着。(请搜索，或者直接输入)
端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。
好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有‘呵气研墨‘之说。
韩孔雀看着刘鸣玉的端砚，确实是好东西，不过，因为没有留款，也没有其他标记，这只是一块毫无名气的端砚，不过就算没有任何故事背景衬托这块端砚，这块端砚也是毫无疑问的宝贝。
韩孔雀看的眼热，十分想据为己有，他收藏了不少东西，不过大多数是金银玉石制品，这样的好东西，他还真是没有了
“拿出来这是想卖，还是想要换东西？”韩孔雀问道。
“当然是换东西了，我爷爷手里还有一只名砚，所以这只就端砚就显得有点多余，几天呢我带出来，自然是想要换一些手里没有的东西。”刘鸣玉道。
韩孔雀道：“想换什么东西？”
“如果你用手里的那副唐伯虎的画来交换，我就勉为其难的交换给你了。”刘鸣玉道。
韩孔雀赶忙道：“别，你还是留着吧，我可换不起，所以你也不用勉强了。”
“我可以加东西。”刘鸣玉看到韩孔雀拒绝，立即道。
“你这块端砚我可换不起，你还是跟其他人换吧！我想其他人肯定是愿意跟你换的。”韩孔雀毫不犹豫的拒绝。
现在他已经不需要依靠收藏来赚钱，所以收藏已经成为了他的爱好，唐伯虎的画。可是可遇不可求的，除非他脑袋被驴踢了，要不然，这么缺心眼的事情，他是绝对不会干的。
“行了。刘哥，我早就跟你说过，韩哥是绝对不会跟你换的，你就是不信，还非得丢一次脸才罢休，韩哥。你到底拿来了什么？你身上没有看到带东西啊？”龙鳞此时道。
“你带来了什么？只要你们带来的东西足够好，那我带来的东西也肯定让你们满意。”韩孔雀道。
“我可没有什么好东西，我带来的东西在那边呢！”龙鳞指着一边的一个长条桌道。
韩孔雀看过去，龙鳞摆放出来的是从他那里拿去的那套洪宪御制珐琅彩瓷。
而他的旁边，则是朱飞雨那套“洪宪御制”款的粉彩。
这两套洪宪瓷虽然年代不长，但绝对吸引人的眼球。特别是它们还是海捞瓷，这就更让它们身价倍增。
洪宪瓷一直具有很大的争议，这主要是“洪宪年制”、“洪宪御制”款到底是不是袁世凯的开国瓷，如果是，这两种款的瓷器，其价值就要增加不少。
当然，就算不增加。这两种款的瓷器，价格也比居仁堂款的要高，所以，羞于见人的江林，自然是不会把他的那套居仁堂款的洪宪瓷拿出来丢人了。
故宫博物院藏有一只内底署有“永乐年制”字样的明代青花压手杯，这是中国官窑瓷器第一次出现皇帝的年款。
从此以后，新皇帝登基，都会在他新烧的瓷器上落上自己的年号。
这也成为官窑瓷器最显着的特征之一。
袁世凯既然称帝，并为自己烧制了御瓷，理所当然应属“洪宪年”款。
时至今日。对于洪宪瓷的最大争论，还是它的底款问题。
有人曾言道：“几千年中国古代陶瓷史，以似是而非的洪宪瓷闹剧结束。中国古陶瓷鉴定，最后结束在洪宪瓷的真伪区别上，可悲可叹”。
当然。就算洪宪瓷是假的又何妨？
洪宪瓷是如此的精致玲珑，所以它纤巧而易碎，难以长久保存。
“洪宪”帝号转瞬即逝，洪宪瓷也极为稀有，而且它还带有袁世凯赋予它的传奇色彩。
如此美丽脆弱、珍稀而又神秘的东西，既有艺术欣赏价值，又能满足人的猎奇心理，自然惹人垂怜。
于是有古董商人借此造假牟利，大造赝品。
袁世凯窃国，遭世人唾弃，然而，他的年号实在不“臭”。
署有“洪宪年制”、“洪宪御制”款的假洪宪瓷，风靡一时。
上至名公巨卿、富商大贾，下至中产之家、升斗小民，无不趋之若鹜，尤以都和天、津两地流传最广。
大到一米多高的千件大瓶，小到三、四寸的鼻烟壶，无所不有。
人们把这些洪宪瓷作为珍品家传，作为礼物赠送，演绎出了无数扑朔迷离的故事，令后人难辩真假。
洪宪瓷真、伪品都制作于同一时代，有些精细的高仿品深得真品玲珑精巧的风貌，而且很多是由过去的军阀、富豪之家流传出来的，出口外销的也不在少数，亦真亦幻常令后人半信半疑。
中国寻根的实力很强，在民国瓷专区，除了龙鳞和朱飞雨的两条正宗洪宪瓷之外，还有不少精仿，古仿洪宪瓷。
如一只六粉彩草虫纹花盆，此盆也比较出名，它无论釉质还是彩绘，都极为精良。
但现存的洪宪瓷中，署双方框蓝料楷书“洪宪御制”四字款的较为少见，而且从釉色上看，这只花盆的釉色呈象牙白，有莹润感。
不像其他民国时期精仿的洪宪瓷，釉色雪白，甚至达到白里泛青的地步。
也许基于这两点，人们才会怀疑它是现代的仿品。
这个花盆，在2oo5年6月6日德国纳高的拍卖会上，它的估价只有25o德国马克（约合人民币1o5o元左右），最后的成交价却高达4.554万元人民币。
这说明，是真是假并非不重要，但最终决定价格的，还是瓷器的品质。
洪宪瓷在海外也有很多。不过“居仁堂”款瓷，远不如“洪宪年制”和“洪宪御制”的名气大。
2oo5年6月6日，德国纳高公司拍卖了一批德国、瑞士藏家收藏的民国洪宪瓷。
署“洪宪年制”、“洪宪御制”款的，最高成交价约合14.2万元人民币，其他几件精品的成交价也在8-11万元人民币不等。
而署“居仁堂制”款的一对高18厘米的粉彩花瓶。成交价才不过4万元人民币而已。
直到现在，也有些资料认为，“洪宪年制”、“洪宪御制”款瓷器在袁世凯倒台以前就已经烧制，属于真正的洪宪御瓷。
只是郭葆昌为人机警，才会对为袁世凯复辟烧制“开国瓷”这件并不光彩的事讳莫如深，拒不承认。
其实。不管仿品制作得如何精细，始终不可能像真品那样不惜成本，不计代价。
故宫博物院就收藏有一套署“居仁堂”款的餐具，包括大、中、小号盘、盆、碗、碟、酒杯、盅、勺等共十三种，仅存118件，其数量并不全。
据说当时一共烧制了三套。除袁世凯自用一套外，其余分赠了友人。
袁世凯烧造洪宪瓷，是为了在登基大典上用。
瓷器，在这里成了一种确立身份的象征――是皇帝，就必得有自己的御瓷。
真正的洪宪瓷和洪宪朝一样短命，不论“居仁堂制”款的真品，还是“洪宪御制”、“洪宪年制”款的仿品。现在都已经成了洪宪瓷不可或缺的一部分，人们对它们的关注也永远不会停止。
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