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我并有因为师们诡的沉默生半点豫,一气将剩的三发弹射出,又解决一名巫

去三名师之后,坚固的障摇摇坠,伴咲夜的手击打,更大范的涟漪凹陷浮在空气。瘦弱轻人突往怪异车冲去,我没有刻杀死,想看他接触辆被恶力量和肉法术底侵蚀列车会生什么情。我身体验那些血有多么大的侵能力,算是现,也无保证贸接触会生什么情。

因为无接触,无法彻摧毁整列车,无法对车出手。我需要只是把小一块肉带回,近江要进一实验,便确认用这一月研究来的成是否确有效。果成功,那么,多三天,我们就彻底清在这个市生长白色克迪亚。本我打直接闯政府部的封锁线,从白克劳迪的繁殖取出相素材,是怪异车的再次出现我的计减少了部分麻

部门对色克劳亚的看十分严,近期根本无悄悄渗,反复封锁线行暴力击的话概会让些人如狗一样找我们。耳语掌握的“神秘”量十分大,但并不意着我们须成为府的正敌人。事实相以获得府部门支持在前的情下也很做到。竟耳语只是一新兴的秘组织。没有人有和几占据了个亚洲强大国机器打道的经,这也为什么要和走所在的织进行作的原之一,说他们欧美非个大洲国家政部门中有一定能量,也是为么末日理教无彻底消他们,他们也称为末真理教后的第大组织原因。

在末日理教的迫下,些非亚区的神组织进亚洲只时间问,尤其走火的织,既缺乏先,也不少智囊,我想他之所以动缓慢。只是想待一个合适的机,用种更正的形象亚洲区国家政部门进交涉。火他们我们耳者拥有同的敌,但却不同类的组织。他们在种程度,和国政府的系比其非末日理教的秘组织加密切。这是他的优势。也是他的弱点限制。

耳语者不依附何人,依赖任组织机,乃至就算人社会崩,也不受到半影响。给自足我们看来十分小,但某种意上,却备和末真理教似的特。这样我们和火的组进行合,并不要被吞或是被夺话语。换句来说,有相互作才能最佳的式整合自的资,进行斗力的补。

要和政部门打道的话,最好是走火的织作为转站。在走火属的组正式进亚洲前,并不具这种条。因此,近期内是尽量少和政部门正交涉的能性比好。

日真理在亚洲行动受限制,样优先择转入下,这让我们免了暴在明媚阳光下。

在“秘”的量下,么事情有可能生,我没有因轻易就到敌人巢穴,死这些师而掉轻心,没打算考虑清之前就然杀死里的所敌人。师们怪的沉默,以及瘦年轻人行动。让我的脑和脑体开始速运转。虽然计出巫师的杀手是恶魔,但是,魔以什样的方出现,一点足让我抱深深的备。

弱年轻终于来完全被肉和白花朵覆的列车,在这间。我有再杀任意一巫师。突然停来,转朝身后过来。我凝视目光碰一起,光中仿蕴藏着种实质力量,我感受一种冲力。并是幻觉力量,是一种满复杂绪的人力量。似乎想什么,最终却上眼睛,转回头上列车。

他的膀接触列车的肉时,服顿时现一条蚯蚓般突起,通过视膜屏幕得十分楚,那蚯蚓般突起在服下面动着,像是活一样,命在他身上扩。不一,这些起终于出衣外,瘦弱年人的体看上去如同突涨大了圈,经网一般黑色突撑起他手背和部。

被巨大力量扯没有门列车中,就像是融在车上,虽最初是己装上的,但那种拉的感觉分强烈。只是眨的时间,就再也不出车上的人轮廓了。在这个弱年轻被“吃”的同,视网屏幕猛将影像点扯到前,被色线条醒勾勒的巫师体正从官和伤处释放淡的灰,从他体内流的血接到这些起眼的雾,立活了起,笔直列车处去,仿一条条色的大正在归

子,不要更多由就可相信这巫师的在用自和那个弱年轻当作祭了。也,只有弱年轻被列车噬后,种尚不道具体用的献才能正开始。祭自己,献祭同,献祭辜的人,这已是末日理教的用把戏。在巫不做抵的时候,十有**会变成种情况,然而,他们真开始之,你永都不知,杀死们是不正确的择。

是一个吸的时,从巫尸体内放出来灰雾越越浓重,不仅巫的尸体。就连那健壮年人的尸所流淌来的血也开始现了生的律动。在正常况下。出的血不会向在这么,这么目的性。

随着雾的释,这些体正在速干瘪。咲夜的手仍旧攻击透的屏障,一直看摇摇欲,却并有被破迹象的障终于现了脆的迹象,在空气出如同璃碎裂声音时,我大声道:“要杀死们!”许是巫们主动销了屏的缘故,触手潮像是不冲击大的洪水,在障碍消失的瞬间,涌地将下的巫吞没了。

我已往咲夜方向奔。从触潮的缝中可以到仍旧巫师还着,咲因为我阻止,千均一之际偏了一部触手的向,但。视网屏幕中警告框陡然弹。脑硬给出的论没一是好消,巫师显然已决定将己献祭,这种玉俱焚的法肯定产生强的效果,尤其在种并非杀的情下。

治局的术看似技,但,基于治局技发展起的末日理教技却无法定是“技”还“神秘”,这个界的基之一是满奇妙化的末症候群者的意,这些者的知、经验、情绪、仰等等识形态东西都对这个界的构产生影,因此,无论这世界的面看上多么“学”。际上,一点都“科学”。

症候群者在目自身和人发生怕变化时候一会产生望之类深沉负情绪,这种强的负面绪也一会转化对“神”的饥。这些渴或许是这个界看似学,却满“神”的重原因之,而由烈负面绪所推的“神”,也然会让些可怕“神秘”变得无真实。意味着,一旦在实中具“他杀”、“自”和“祭”的念,这概念转的力量一定十深刻。

在现实,自杀他杀的为在神学中充的角色有所区的,排自然死和意外亡。其的死亡法在神学中都被认可“强烈力量”,自杀在仰方面是最大罪,但,在神学中的祭行为,他杀比自杀具有代性和通性。大模的杀献祭总比大规的自杀祭更常现。因,这种象和认在这个日幻境呈现时。也将具无以伦的力量。

这种量也是“命运石门”计的关键——借助界末日趋势,祭整个界获得量,以来推动“时间机”这种存在于日幻境,在某程度上近概念物的“秘机器”运转,而对构整个末幻境的日症候患者的格意识生干扰,当这种扰反馈现实的日幻境理构成,完成现实的涉。

在,这“自杀”和“献”的力正在形,而且以作为人的方存在,论如何,也无法待会有么好结。我早想过他会这么,因此,在这个实真的生时,没有陆出现的消息打到,其,在情被脑硬控制的况下,很难会生动摇。

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