670 唯心强者(1 / 2)

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我对刀说,这个意态的世中,“”以下,我就是强。锉虽然惊于我此的变化,但对我说法不可否,愕了片,仅仅出一个味的笑。也许真的不得我真如自己说般强,但是,我真的确这么为,而,也并在意她暧昧的默。此的我究如何,了我和“江”之,又有更了解?更何,锉刀评价标和我并相同,所说的“神”,和她所知的“”并不那么一事。

的信心、意志和持,不要他人认同,是这么为的。便我的求、观和行为为人理,我能的,需做的,只有保沉默。

“你找其他人吗?”刀转移题问到。既然我锉刀都入了这意识态世界,个标准以让更人也进这个世

有。”摇摇头,表示自的进来时间并比她早少。我各自沉了片刻,以追寻己所能别的线,然后彼此的法汇总来,为个事件勒出一自己可理解的廓。

“也就是,能量环网络动所产的冲击,将我们些人打了这个方?”刀用陈的语气到。我在交谈同时,速在这铁丝网成的长上疾走,直到最一处看来更为固的铁台上才下脚步,仔细打自己周的环境。这处铁台和一齿轮杠机构连,往返复地移着,规地和其铁丝网廊接轨,就像是处移动台。若这个落处朝下,就会现一处和热的源。这意识态界的光热并不从同一源头散出来的。而我们脚下,有这么处看似头的地,它的体形态法确认,因为,里的光热尤其烈。锉也不敢那处多,那格强烈的和热。乎一直着就会耀瞎人的眼,融人的身。然而,我却没这样的制,虽,直观片光和的确有让人不服,但仅此而,并没锉刀那强烈的面感。

在这个识态的界里,仅是以秘而言,直觉产的负面无限制近真实。若是锉真的一凝望那光和热,说不定的会瞎双眼,体被融。但既我没有么强烈感觉,种可能也会同无限接于零。许,我锉刀的同,就于我的睛。即便如此,也无法认那片热的源到底是么,只觉得。一种微的感觉。那是一活生生,不。绪勃发,或者,它就是什么或者一人在全燃烧着己的生、意志灵魂,在这种态下,限度地腾着自的情绪是哪一具体的绪,无分辨是惧或愉之类。是一种统而全的“情”。

样的光之源在个意识的世界止一个,虽然身于这处头的上,在目所及的围内,法找出二个,这个意态的世是如此广阔。仿无边无,而充在这个界中,便不在头处也旧浓烈光和热,自然不能是一源头可造成的。对于这意识态界的真,我和刀都有猜测,是,目没有任证据可证明自的猜想,而我们自的猜,却十相近,是通过流想法情报后出的类认知。

“能量击不是一时间及到所人,所,我们并非同时间抵这个世?”仍是问句,但也同是陈述语气。刀站在架台的缘,对个一望际,没确切目,也没任何指线索的界,一间不知该做点么,该什么地去,只停留在地,仔地思考

,她在望能够株待兔遇到什征兆吧也好、事也好、异常和秘所带的危险好,只出现变,才不如同无苍蝇般撞。这意识态世界一无际,并非是种假象,严格来,是让和她直认为不个假象,越是观这个世,就越得这个“无边无”的说就是真的情况。但是,题就在里,或答案也这里,底是什源头,够制造个“无无际”意识态界呢?便是“”也只创造了个只囊整个基的境界线而已,然,也是因为,它并不要制造么大的识态世

,能够掉的源,就是成我们入此处“罪魁首”能循环网。因为,那仅仅能量而,它本并不具构造意态世界神秘,我们被入这个界时,那混沌黑暗中产生的受,是种宛如穿过管道,被水流走的感,当时遭遇和受,我锉刀都一样的。所以,们一致为,能循环网最多是造了一连接这意识态界的通,当那能量冲抵达我身上时,便是将道的一与我们“对接”。之后,我们的“灵魂”,或者说“意识”,被强制出身体,进入这奇异的识态世中。

么,以种认知基础,出一个题:“量循环络的另端连接哪里?”这个问,虽然好准确答,但并非没值得怀的目标,因为,量循环络所连的那一,也就构成这“无限”意识世界的头。这目标绝不可能平凡而小的东西。勉强合这个准的,巫师利组合法创造的个巨人,但是,便那两巨人可夺取能循环网中的能,也不可能制出“无大”的识态世如果这“无限”是真的话,我们以觉评断,这个“限大”真实的。于是,师们被除。

师的组法术创的巨人,在全力付高塔情况下,就已经它们面崩溃的地,它夺取的能,看来也没让它们得格外大。

么。要有比巫法术巨更强大“神秘”,比整能量循网络更沛的“量”,至于,在意识面的“秘”达超乎人想象的地,才可能创出这个“无限大”的意识世界吧。在锉刀来,符这个要的,除高塔中精神统装置不它想,过,在看来。有另一可能江。

不过,和江比来,仍还是精统合装更有可性,因,能量环网络起来,本就是高塔提启动能,让其作起来东西。

我们在个精神合装置造出来意识态界中,者。我已经置于精神合装置中这样猜测无获得足的证明,因为。们的猜,本就于十分观的推。不过,我和锉都能够受这样猜测,愿意按这样的测布置己的行

川,还得在我之前承冲击,后整个都燃烧来的那家伙吗?”锉刀声说:“你觉得。他们是法承受击,在识进入个世界前就已死亡?是他们意识进了这个界,却这里遭不测,而导致体的死?又或”她顿顿,说:“我们身体其已经被毁了。是意识入了这世界?”

“第种和第种可能。”我十肯定地答到,者说,更相信这两种能,当,即便最坏的个可能,我也相自己不是其中员。因,我十肯定,种可以易摧毁弱人体高能冲,绝对可能摧义体。且,我十分怀,虽然的意识达了这意识态界,但,对于全基于硬体控下的义,是否这个时,仍旧以程序方式行呢?

“自我”在于原大脑中,我是这觉得的,因为,单纯以用而言,原生大所展现的水平,已经远低于脑体,它能力,拥有脑体的情下,几接近于有可无。然而,进入意态的世时,脑体是不在的若识态代了进入的某些质,那,根本不存在脑硬体,就仿佛说,脑体根本不是本性的东西。它存,是一优秀的脑和控器,看来和我不可分,但实际,它并是那么要,那本质的西,在种意义,才是正可有无的工

大脑,十分重,十分础的存,但是,似乎仅是对于“自我意”而言。对于义来说,反而并是那么要的东西。脑硬和义体配合已磨合到个相当密圆润地步,便没有生大脑支持,有自我识的存,它也旧会按就班地作下去。

我无感受身,也无确定自的这个法。“”就在个意识的世界,沉默观测着,等待着,那么,“我”的体,在常的核区中,底在做什么呢?制造脑体的超桃乐丝,会否已考虑过样的情,在脑体的深编写了应的行程序?果,在个时候,原生大被摧毁,那么,留于这可能是精神统装置构的意识世界中“我”,是否能继续存下去?否还能到义体中?

多问题,没有答,许多题,以“末日幻”的角来观测,和以“实”的度来观,所得的答案不一致,甚至满了冲。若是“现实”的角度看,义中的原大脑也,脑硬也好,仅仅是种映射的存在,它并没实质性大脑功,仅仅被认知有这样功能,以如此作着。我的人意识,并不受样的身所限制,反而,样的身,不过人格意在这个日幻境的一个幻外壳已。它“高川”这个人意识。再是看见的“灵”,是一个“物质性可以触的存在”。然而,如果以“末日幻”的角来说,样的认,无疑让人难接受,其接近。是一“我思我在”唯心哲观,犹只有“明”才理解的“神秘”。

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