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第二天一早，罗子凌就带着杨青吟去了鲍勃和德曼下榻的宾馆，准备接他们去参观实验室。
鲍勃和德曼今天的安排是这样的：上午和下午三点钟之前在罗子凌的陪同下，参观实验室。
三点钟以后，将和相关部门的一些负责人举行会谈，共商合作大计。
晚上还要出席经贸部门举行的一个酒会。
罗子凌陪他们参观实验室，并以实验室负责人的身份向他们介绍相关情况。
三点半以后的活动，他就不参加了，由相关部门的负责人陪同。
反正鲍勃和德曼在华夏呆的时间不短，他和他们之间的合作，可以慢慢谈。
鲍勃和德曼明显没适应时差，罗子凌见到他们的时候，这两个老头子一脸的疲惫。
罗子凌以开玩笑的口吻问他们，要不要再帮他们针灸一番，让他们很快就恢复体力。
鲍勃和德曼当然不会拒绝，马上答应了。
但罗子凌并没给他们针灸，而是告诉他们，一会去参观实验室的时候，他让他的几个朋友帮他们针灸。他的那些朋友，针灸技术都非常不错，针法和他的不一样，会让他们收获惊喜的。
听罗子凌这样说，鲍勃和德曼都是将信将疑，但最终还是听从了罗子凌的安排。
车子抵达实验室的时候，罗连盛带着几个老头子，还有王飞扬、王汉英、董晓婉等少壮派学员在那里迎接。
许之元和石原中二回国去了，元宵以后才会回来。
从历史角度来说，倭国和南韩同属大中华文化圈，历史上他们受汉文化影响非常大，因此很多习俗方面与华夏无异。
倭文脱胎于华夏文，韩人在二十世纪以前，官方文字一直是汉字，他们的典藏古籍都是用汉字书写。虽然说这些年倭人和韩人在努力消除汉文化的影响，但上千年的影响不可能马上就消除。
就比如韩人，他们拒绝了汉字，但他们的古典书籍都用汉字书写，结果年轻人看不懂那些书籍了。
因此，汉语又被他们拣了起来。
华夏的这些传统节日，也是倭人和韩人的节日。
春节、元宵、清明、端午、中秋等等节日，不只属于华夏，也属于他们。
韩人不是想把端午节占为己有，以这个名目申请世界文化遗产吗？
过年的时候，华人放了长假，许之元和石原中二也回国过年了。
他们回国过年的时候，罗子凌可是交给他们任务的。
他希望许之元和石原中二回来的时候，能陪着他们的爷爷一起来。
石原太郎和许崇智是倭国、南韩的国医，代表着这两个国家传统医学的最高水平。
罗子凌希望他们能随他一起访问欧洲，让欧洲人见识一下东亚的几个强国在传统医学方面的成就。
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