司马玄的乌恒将军，是张越肯定要争取和设立的。
因为，张越打算将之，变成一个类似后世英国的东印度公司一样的机构。
前期，对乌恒各部进行经济殖民和控制。
乌孙人的皮毛、奶酪资源，是一块巨大的肥肉！
运用的好，说不定可以为汉室经营漠南，提供良好的经济支撑。
当然了，经济殖民，只是前期的手段，作为过渡的政策。
讲真，英国人还是太小家子气了。
毕竟是岛国，格局狭隘，气量太小。
所以，在后世，他们连英伦三岛都要守不住。
苏格兰、爱尔兰，都要闹分裂！
诸夏民族，就完全不一样了！
春秋王正月，大一统！
用后世的话说就是——我全部都要！
人也好，地也好，资源也好，统统都是我的！
只是，诸夏的同化政策，需要时间来发酵。
润物细无声中，就悄然瓦解了异族的文化和信仰，轻松将之变为诸夏。
但张越不想等太久。
他希望尽快做到！
所以，儒生就是必不可少的！
论洗脑和强化向心力，儒生真的很牛逼！
都不用看其他地方，就只看现在的南越、闽越和骆越，这些在数十年前，还是蛮夷之土，不毛之地的化外疆域，就能知道了。
现在，南越、闽越、骆越的人民、文化、风俗，都几乎与中国一般。
在这个过程里，儒生真的是功不可没！
尤其是楚诗学派的儒生，真的是于国有大功劳！
正是他们，从太宗开始，就不断深入百越，传播儒学，教化当地的贵族。
才能让汉家南下后，一路势如破竹，人民箪食浆壶，以迎王师。
汉家一到，立刻就能推行郡县，一法律，同度量。
可惜，如今的楚诗学派，已经衰微。
新崛起的毛诗学派，又让天子不喜欢。
张越思来想去，只好打起招募的主意了。
重赏之下必有勇夫嘛！
至于模式？
那是现成的，随便抄抄后世的援边干部政策的制度就可以了。
这世界，为了能当官，有的是人愿意出卖青春，冒险去边疆的。
旁的不说，长安城里，不就有好几千的长漂，每天都觉得自己怀才不遇吗？
现在，有一个出仕的机会，只要敢去草原，奋斗几年后，回来就可以授官。
张越相信，肯定有人心动的！
想到这里，张越就找来白纸，开始写起奏疏。
写到一半的时候，张越又将其撕掉。
因为他发现，自己好像也狭隘了。
凭什么援边只能让儒生去？
黄老、法家、墨家，甚至是方士术士，也都可以去的嘛！
教化夷狄，化夷为夏，又不是儒家的专利！
讲道理啊，法家教化西戎，也是很有一手的嘛！
秦国人就成功的将犬戎彻底同化，让义渠成为一个历史名词！
这都是很好的例子！
于是，张越提笔，重新开始写起来。
中心思想就是一个——盖有非常之功，必用非常之人。
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