第448章(1 / 2)

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..me"..me/明铁骨新章节!

天竺!

对于明来说,这是对亚次大的统称,在这里莫卧尔,有伪周、有南方土邦国,自然而的,天就成为里的统

明一样,这里同也人类文明的源地。在公元3000年之前,印度河域就有居民,为达罗茶人,们是这带最早成的部。达罗茶人利印度河域良好自然条,产生发达的业和手业,创灿烂的明,但随着雅安人的下,达毗茶文毁于一

是从那起,天就陷入来者征的过程,在雅利的征服程中,姓制度这里建起来,次一次来者的服,进步巩固这一制。数千的过程,肤色重的达毗茶人后裔,为贱民这里生着,他顶着烈,挥汉雨地耕在这片地上劳着。

利安人、蒙古人,几千年,外来一直在治着这,或诸教信仰发生变,但是姓制度没有多变化。

二十几前,另群征服,翻越山、雨来到了片土地,他们迅征服了里大片土地,有不同是,这次这次自东方人们,样也引了新制

归夏!

几乎是诸夏在洋推行个政策同时,周国国的主导,同样甚至更历的措,也在里的推着,曾于消失这片土的佛教院,再次浮现这片土,越来多的土学习“语”,且主动抛弃旧的风俗。

对于些土人说,现的利益,让他们择了遵新的风,在清节前后,这些过从不曾祀祖先土人们。依照官定下的矩祭祀先。

烧、烧钱……

几乎与夏没有何区别。

至少某种程上来说,现在,里许多的风俗惯与诸并没有何区别。

周国……

被称为“伪周”,但对于何一个到这里明人来,他们可以清的感受,在“夷归夏”上,这似乎比夏更成一些。竟,“周”的吏大都事清汉,以少多的他,为了持自身统治果的做出另一个择。他颁布了“剃发”相似法令,制这里人们改自己的俗,当,并不没有例——贱无须遵

看似颇玩味的令,却功的诱使很多婆门改变自己的俗,否他们就贱民同。而新风俗习也得已速建立。当然,过即便如此,伪周,等人永都是肤金黄的“夏人”。

不过,即便是“夏人”是分成类人,种“夏”是当与吴家同从云翻山越来到这的官员丁和他的家人,而另一“夏人”往往以“明人”称,他是在过的十几前,从明来到里的,们享受“夏人”的特权,却不需像普通“夏人”一样服役。

许,这是许多人愿意这里的因,毕,到诸他们同也需要役,只在这里,他们才需要服,相比诸夏,某种程上,这或许是好的选

家靠父,出门朋友。”

对于句话的解,这在海外生的明,可以有着再刻不过体会,身于海,朋友往是他最亲近依赖。

“明人团”。

即使是伪周,知从什时候起,这句话就传开,明人仅抱团,而且这于此谋的明人有组建己的商,清明刚过,“明乡会”的口前来宴的场和商贾又一次到了商。不过往日相,他们上的笑却多少得有些强,甚说连同头也显有些凝

此同时,在会馆董议事中,同弥漫着一股紧的气氛

商会的董之中,既有声显赫的场主,有身家百万的商人,一例外是,他都是明,当年不多都身无分来这里荡,然凭借自的努力,积累了菲的家

刚到印开荒的几年,些曾经知遭遇少磨难人们,在个个上去都福态,至就看出曾经遇的风

这个时,这些知经历多少风的人们,大都是副愁眉脸的模

首坐的国梁,着众人神情,便开口说

在的情大家都道了,瞧着德要和这干了了,照现在局势,计撑不多长时,双方会大打手……”

“可是咋的,我那庄里好几周人都着文书军中当了,我计,这要打,的肯定害。”

“厉害?厉害不害的我关心,们说,们好好种地,他们什事,现倒好,们借口们用奴,让咱把人交去……”

周德这边说话,那扭头对旁的一老乡说

老弟,听说你年刚买一批人,干话勤快的。其中该不少天教的人。”

“咳,周兄,你不是不道,那人都是南边马塔人那来的,们买的候,可知道马塔人是那里弄的货。实对咱来说,么人不是一样使用嘛,无非就干农活是了,活勤快赏,干懒散的,不就么回事。”

连和颇懊恼的道。

“咱们这用人,用了几年了,在倒好,那个什奥朗则一句话,就让咱把人放,这不做白日嘛,估不说地,就是咱买那些的时候,花了多银子,家伙心没有数,这银,谁赔们?他朗则布咱们吗?”

话音刚,周围是一阵和声,有人说朗则布该去找塔拉人帐。

去的十年间,方一直抗着奥则布的塔拉人周国之建立了个固定贸易网,他们通过战掠夺的隶运往国,从国换取器,用反抗奥则布,过战争夺更多奴隶。对于周的农场来说,们需要自南方奴隶为们耕种地。

是现在,这一奴贸易却怒了奥则布,仅仅是为奴隶信仰,重要的奴隶贸状大了朗则布敌人,自周国及诸夏武器,装了马拉人。

“可不是这个理,他朗则布去找马拉人的烦,到找咱们事,这是捡软子捏嘛……”

“不过,吴周是柿子也一定,竟,吴这次也尽发国,我估奥朗则想打赢周,也一个悬。”

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