只是因为后续的装逼～不，发展过程中，因为一些理念和矛盾，双方逐渐就形成了两大流派。
本来也就没有什么，你要知道，创立信仰体系的目的，就是为了达到控制神界资源，分化神族等级的，可是后来这一个个神族的戏精们竟然真的融入到角色当中了，一个个好似成了坚定的卫道者。
苦行神院的上层一个个最能装逼，有人说，伪装的至高境界，就是让自己不知道自己是在伪装。
这群用生命去演戏的神族，在装逼的过程中，度过了无数的日日夜夜，直到有一天，竟然好像真的悟出了一些什么玄妙的东西。
时间一长，这股子装逼劲赋予了这些人不一样的东西，你想想，一个人如果到哪里都是一副悲天悯人，到哪里都是一副严肃的，正儿八经的表情，还真挺唬人的。
他们沉醉和享受那种被人尊重敬畏的感觉，他们觉得自己的精神已然和普通的神族不一样了，他们，真正的超脱了自己的躯体，达到了神魂和信仰，合二为一的至高境界。
这些个苦行神院的神君们，或威严，或庄重，或苍老稳重，或深不可测，看起来智慧通达，恰好，化了妆的天锏和大衍，刚刚符合所有的特征，因此被那小少爷认错，倒也不是什么稀奇的事情。
而同苦行神院相反，极乐神院的神君，却走向了另外一个极端，肆意的放纵自己的欲望，他们坚信，只有享受人生，努力的钻研极乐大道，才能最终证道长生。
而追求极乐大道的过程中，除了过分强调上尊下卑，下级要无条件服从上级之外，其他戒律一概没有，也就是说，只要你擅长溜须拍马～不，擅长遵从上级神君的指示，体会上级神君的意思，你便能青云直上，什么资源啊，地位啊，应有尽有。
所以，才有了陆鸣远刚才看到的那一幕，堂堂神域，大庭广众之下，竟然发生了如此不可思议的情景。
陆鸣远只是惊异，而天锏，却是崩溃了，他不敢想象，自己朝思暮想的神域，就是这副德行。
而之所以婆娑神城的苦行神院正逐渐走向下风，大衍也有自己的看法，首先，大概就是这些苦行神君们太能装逼了，一个个装逼装的自己都信了。
像什么禁欲，像什么一百九十九道大戒律，一千九百九十九道小戒律，什么『神经』要越复杂，越隐晦越好。
这些东西和极乐神院的比起来，简直就是一个天上一个地下。
人家极乐神院的神君，尚知道与民同乐，这些苦行神院的神君，竟然高高在上，自以为自己真的超脱和不朽了。
要这要那的，信徒不越来越少才怪了。
你要知道，神族也没有比人族高尚多少，纵使神族不注意繁衍后代，甚至想要用这种方法，控制神域的人口，可是，最原始的欲望，还是人人都有的。
这是从娘胎里带来的，这是成长到一个阶段就自然明了和渴望的，你现在有意识的鄙视，厌恶，抵触算是怎么的一回事。
在这方面，陆鸣远认为，极乐神院就做的比苦行神院强多了。
最起码人家认清楚了这基本的人性，而且发扬光大了，只追求极乐，不追求繁衍，这样一来，和九大神族长老团的意见也是相一致的，所以，这两大神院，神域最最有权力的长老团，都是相当支持的。
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