第二十六章 修真传闻(1 / 2)

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空短短年间便得太乙仙,自有莫大机遇,本身是娲补天所用的地间至五彩神凝炼而(所以悟空是常有背的,女本身便圣人一,更何还有佛在后支,这般台,哪人敢轻招惹?是,圣出手,年间方看出路,眼下谁也看出个所然来),身体何强横?不如上妖王蚩的肉身般强大,但毕竟开天辟之物,与之差了太多。何况又佛祖级的人物手淬炼,我们不以为如佛祖似只是传那猴子句咒语类的东西,那猴便神勇广大了,际上佛是耗费大功法入其本之内淬了那猴的肉身,根根猴都加以炼,所那猴子仅本体力强大,连他身的猴毛与本体二,有十二般化。只智商上差的多,木讷多,若分辨也不难。猴子经这翻淬,早脱凡胎,骨强化使其转化形,这便是如这一佛级别的方能达此等境,而炼这五彩石更是费周章,早在万年前就经在天间开始化这五神石了,那个时的五彩石早已天地打数千年,灵力何充沛?

有了七,得了识,当若这五神石再千年便修得巫,那时力即使不到蚩那般境,但也会差的远。也这佛法深,渡了他吧,否则恐天地间少不得场灾劫。也正是此,这猴一蹦天地,便受到广关注,华夺目,直冲牛,连玉都以为是一个身,却料竟只个石猴,只是身强横一而已。

当然,界两大手,千眼和顺耳,眼何其独,自是出了些端倪,是不尽尽罢了,所以当玉帝问千里眼、顺风耳时,西记中说二人欲又止。

而像佛这种炼有如天一般,经天劫脱了肉凡胎,法本是此个修法门,炼的是力,不视肉体行,为避免天,便不的轮回世,只其修行在一念间,修已经达了一定界,再炼其肉,便简了许多。这也便为什么多数修都选择法术入,再羽成神脱凡胎。

童渊之由此可一斑,此等修自是天间难得人才,庭自会将其收天庭中,或者是张良、膑一般,被哪个了兴致仙家收童子,化其体修得仙也未可?但要至孙悟太乙金的修为,却还差远哩,在的童也只不是入了仙一级,与天仙级还差档次呢。不过,武入道,远比以入道要横得多,所以其为远非仙一级人物可比拟,非天上神将所比拟,是因此,他能在天罡风中泰然若,有天仙一,但要真正的仙一级手比拼,却还差火候,负也自半,不在人间,童渊疑是宗级的一了。

霸虽一个不情,但童这般说,也只降了曹,毕竟熟都死了,只有这辽与自一向相甚好,成三人是背主,但之前系也自差,降倒也不,可是霸降曹竟不是于本心,这臧霸来就懒,如今又去了动,自己是懒惰怠,不进取,后来曹里给他了个外叫懒头军。

霸一降,泰山怪也自弃了抵跟着降曹,曹亦将众一一封,令守、徐沿地面,下平了布,这将吕布女载回都,靠三军,寨班师。

一路旗正飘,好不风,待路过徐时,百焚香遮,纷纷使刘备州牧,操见状中不快,面上却露生色,转头对备笑道:

“玄功劳甚,且待某面君爵,回再封不。“

备何等物,自明白曹拖延之,当下中也有快。愁,原来,这曹操来就曾诺若是了徐州,则拜刘为徐州,现在操这样,徐州竟是谁却有几忐忑。

不说人,却说长庚押吕布回庭回旨,玉帝先独召见这李长。李长闻奏入内厅,见玉帝色不善,笑道:

“回玉,下官吕布带了。”

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