第二十七章 地府契约(1 / 2)

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藏王菩欲言又,曹操然不知讲的是么,但地藏王萨的意,显是己修道到了大碍,菩欲施善自己。中方喜,忽又颓。曹操居南海,多少也道些佛之事。

早前曾闻佛门经之事,佛门有经不可传,亦可空取,那西方乐比丘僧下山,曾在舍国赵长家诵了遍经文,保他家者安全,亡者超,只讨他三斗升米粒金回来,众比丘僧回去,那如来说他们卖贱了,教后代孙没钱使用。

己受这圣僧如大的恩,不知圣僧要何重传?但眼下其手中着一道气,似似雾,必与自有莫大关联,道:

“晚辈资愚钝,请圣僧言。”

菩萨淡一笑,中说不的慈悲:

“阿佗佛,主可曾过斩三之说?”

曹操言略一思道:

“晚辈看过一道书,言人身有三尸:上尸虫,中三虫,尸三虫,所以称‘三尸虫’,辈修道人要走成仙之,必须尽‘三之根’能证那仙大道。不知圣所讲是是这三。”

萨长声笑:

“阿弥佗!佛亦道,道是佛,法自然,三千大,皆可佛,讲却是通。施主修为本至斩尸境,但辈密法非外道能窥探,贫僧也能强斩一尸以你体内魔障。”

曹操由失声:

“啊……”

操此时修为显不足,斩一尸确实是害无穷。

首先便是不能此念绝,而这念有若魄一般,定要付人身才,而且不断的掉自己内的那,单是这念便花费无日月,念因其为不足所斩,是极易长,一滋长便凭添无障碍。一念可若善则极,若则恶极,才算圆,而首便是这念不能,可谓途荆棘布。一来说只到了那佗一级会窥探念一说,否则实难以保此念,曹操此不过是青蟒方人形,为远远足。

萨作大苦状:

“阿弥佛!贫虽救了一命,也凭白你修行下了大碍,实万不得。”

曹操极洒脱,时已然静道:

“圣僧不救我,莫要说方的大碍,晚怕是连道成仙机会都有了,辈谢过僧!”

说罢又

不由一,仿似风拂来,曹操登如沐春

弥佗佛!施主好根啊!如此,得留你念。只,贫僧前有言,道不可传,亦可空取!你若想这一念,却要允一件事。”

心中一,早知有此一,当即

僧放心,只要晚力所能,莫说件,纵十件百也自是允。”

那菩萨头一笑,曹操也自己言由衷,由面色红,但菩萨也点破迟道:

“先不谈事,你想存这念,恐你这儿便要再轮回,能存你念。”

曹操失道:

“啊!除一条,道再无他吗?”

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