第五百一十九章恶魔的艺术之邪魔降临(9)(2 / 2)

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玫瑰中发现骨之后,为了方便处理,莎找了借口将娜支开,让她去友家借一段时,而达转头就电话给郎颂,个人相出去游玩水了。

法事式开始,达娜作“先人晚辈”定要到,所以莎又一电话将召唤回,颂当也出席葬礼,莎还特交待他,不到结的当天要和达见面。

没有达相陪的子颂在中百无赖,父看他整愁眉不,便带他去祈

国,佛被定为教,男婚前去福是再常不过事情。

湄林小祈福的点有且有一个佳去处,就是尼大法师寺庙。

于是颂三差五和尼坤法师见一面,然他和多信徒样没有距离和法师交的机会,只是远地看着,嘴里念有词。

直到今上午,然出现个反常状况。

祈福结后,颂父母准离开寺,一个法师走过来,问颂是是不久后就会婚。

当然说“是”。

小法师便说:“父叫你去,说和你单见上一。”

的父母听当即倒在地,对尼坤法师千万谢,前能接尼坤大师的单祈福,多么幸的一件

被父母情绪所染,觉幸运降到自己上了,即喜笑开地随小法师进了寺最里头间独立禅房。

颂进去后,双合十,蹲坐在中的尼大法师上三拜,一心等他给自祈福。

但结果全出乎的意料外,尼大法师上下下量了他番,终开口了,这一开就让他同寒冬月被冷从头淋脚底。

尼坤大师说:“孩子,看你不之后会一场大难,这劫难会邪魔有!“

和父母样将神当成自的信仰,但从来有听说“邪魔”,在他小受到佛教文熏陶中,只听说“邪神”。

国电影经常会现一个抵,叫“三眼神”,个称谓于印度神话,湿婆、梵和毗湿是印度话中的灭神、造神和护神,“三眼邪”就是灭神湿。)

神代表“毁灭”,听起比邪神为恐怖“邪魔”又代表什么?

颂想问究竟,坤大法却说“机不可露”,告诉颂,这个“魔”是个女的,如果降的话必会选择个女性替身,身上“魔”的味很浓,毫无疑是“邪”最亲的人,是他从的母亲上找不“邪魔”的气息,所以一是颂未的妻子!

尼坤法师询颂未婚是谁,住哪里,颂原原本地告他。

坤大法掐指一,古井波的脸出现了惊的神,他喃道:“事不妙,驱邪仪出了纰,今天上,邪就会降!”

完这句,尼坤法师便求颂在天晚上凌晨三进入达的房间,叫醒达,并交他“切切记”。

常年积月累来对神的敬畏颂选择信尼坤法师,内心始有点半半疑,到达娜了那个异的梦,又在脸出现了似恶魔血迹,才终于信:

魔,真要降临

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