彼岸花开后，西北罗布泊深处九幽世界内的农奴们，会不会高举着镰刀斧头的冲出来，叫嚣着要改变这个世界……就变得不确定了。
原因很简单：潘龙语死了！
方圆刚才正常考虑时，压根没考虑到死去的潘龙语。
貌似，老神棍在活着时，能起到相当重要的作用（潘龙语有多重要，方圆只需想想一生都在致力与邪恶势力作斗争的龙头、天狼星都是他的徒弟，就能从中看出什么来了），那么他死后，为什么要把绣花鞋贡献出来呢？
按说，他活着时都在竭力制止两只鞋子的‘合璧’，那么在他临死之前，不更该考虑鞋子合璧后所产生的恶劣效果，把鞋子藏的更严实一些吗？
可是他在死后，龙师兄却根据他的遗言，把鞋子拿出来交给了秦大川他爹。
潘龙语，绝对早就算到了他死后才会发生的某些事，所以才留下遗命，把鞋子交给秦大川他爹，转交给夏小韵，促成彼岸花开。
以前潘龙语活着时，彼岸花开是灾难。
那么他死后，彼岸花再开--却有可能成为那些邪恶力量的灾难！
这就是潘龙语活着，与死了的不同之处，也可以说是一个有关时间的问题：彼岸花同样是开，在他活着时开，与死了后开的效果，就完全不一样了。
到底有什么不一样的地方？
逆向想到这儿时，方圆隐隐觉得，他好像快要抓到了什么。
就仿佛，黑夜的苍穹下，忽然垂下来一根绳子，有个来自洪荒的声音传来：孩子，抓住绳子的头，猛力的往下拉，你就会看到让大吃一惊的东西！
方圆于是跳起来就去抓，可不管他跳的有多高，也够不着那根绳子。
不但够不着，那根绳子还随着夜风吹来，越飘越远，终于不见，唯有那个来自洪荒的苍老声音在耳边回荡：连根绳子都够不到，真尼玛的笨蛋，还活着干啥啊，不赶紧自己撒泡尿淹死拉倒。
幸好方圆大人大量，才不会跟没素质的货一般见识，最多也就是苦恼的抬手狠劲抓了下头发，就笑了笑把这件事撇在一边了。
想不出来时硬想，那是脑残才干的事儿，尤其这件事还是秦大川的事儿，身为旁观者的圆哥，实在没必要为此烦恼，完全可以淡然一笑，等待下一根绳子头的垂下嘛。
当然了，虽说方圆没抓住那根绳子，不过他也不算一事无成，最起码意识到了潘龙语的死，是相当关键的。
好了，这件事就此掀过去了，接下来再琢磨楼宇湘与秦大川他爹的破事。
如果是放在以前，楼宇湘要拆散方天明这对幸福恩爱的两口子，要独霸方天明给方圆、哦，不，给秦大川当小妈，很有正义感的第三方方圆，铁定会给她一个终生难忘的教训，说不定让她就此永远消失，也不是干不出来的。
圣贤们早就说过‘圆拆十座庙，不拆一桩姻’的话了，楼宇湘有什么资格，敢跟圣贤对着干啊？
是个有良心的男人，就得让她懂得什么叫礼义廉耻。
不过方圆在早就得知秦大川跟他爹妈，在卡门地区团圆过后，就不这样想了，尤其在知道他爹收下了潘龙语送他的那只鞋子后。
再傻的人，也能看出秦大川的爹妈在这些事中，扮演着多么不光彩的角色。
别的不说，单说他们在秦大川十二岁那年，就不声不响的离去、毫无为人父母必须得为孩子着想、时隔多年后又以那种诡异方式见面的一系列恶劣行为，就不配做人父母的。
是，方圆必须得承认，是他们养育了秦大川，也曾经给予过秦大川一个还算幸福的童年，但这绝不是他们把秦大川当做一枚棋子来玩儿的理由。
秦大川的爹妈，就是把他当做了一颗棋子，哪怕他们没有下棋的资格，却是躲在幕后看儿子是怎么被人操纵。
无论什么原因，他们都不再是值得让秦大川尊敬的父母。
说的再难听一点就是：他们既然能狠心把秦大川当棋子被人玩儿，那么秦大川干嘛还要把他们当爹妈看待。
不管是父子，还是母子，大家之间的关系其实都是平等的：有付出才有回报，有伤害就必须得收获儿子的冷漠。
所以呢，方圆觉得他实在没必要为了楼宇湘要坚决破坏秦大川爹妈的夫妻关系，要独霸秦大川的爹給他当小妈，就为此愤怒，犯愁啥的。
从卡门地区一家人相见后开始，秦大川就是秦大川，他爹妈就是他爹妈了。
方圆想到这儿时，笑了，惬意的吐出一口气睁开了眼，就看到一个男人正抱着个小男孩，从西边飞奔而来。
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