第910章 谨受教(1 / 2)

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养形精、积化气、气成神。

十二字,就顾千秋即一震。

这一,来自古时候家大宗上阳子《金丹要》。记得顾秋之前,他的手恰有这一本书。当时,只是他入这个界、结闭关之,才偶这种境似乎有能先贤经记述。毕竟,古时候大能很,而且在这些异的功,不也是古人传?

以当时了这个头,便找到了经看过这部《丹大要》。其中些论述,确实让千秋惊不已。为自己路走来修炼过,恰和《金丹大》的记一致。

可是,只是修有成之,才想了这些。要是冯仁在茫不知头的境界,却能“”出这境界的,那就的让顾秋惊为人了。此看来,论起资的话,乎冯道更胜一

上,武修炼千万苦。修炼到劲一品,都是质上佳、且肯于练的。于到了宗师、至顾千这境界,哪个不人中龙般的资。若是顾千秋自认资稍逊,么冯道的资质是只能逆天二来形容

仁侃侃言:“身之中,有精、、神。三物相感应,化莫测。顺则成‘人’,则成‘’。

然,‘’这个法肯定虚无缥的,也是古人临修炼致之后,给自己出的一虚无缥的目标。至少,是不信些,你定也不

这个过,却应是合理,至少今的气功法层不穷,经应验很多。

所谓‘’,即‘虚化神、神化气、气化精,精化形,形乃成——人’。”

只有那朴素的界观,于世界认识也虚无。们认为无之中化出神,神念化成气,气又演为精,就是精的由来。而精气练成型,便成了儿,成“人”。

故而在胎儿期,先之气最。待出之后,渐感染世污浊,自然越越脱离先天之,脱离精气神本真。

而所谓“修炼”,则是这个过反过来,也就是“逆”。

冯道仁续叹道:“所谓,即‘神守形,养形炼,积精气,炼成神,神为虚,金丹乃’。常由胎儿期的‘天’演为‘后’,身日渐浑,直至死。而明的修者,试将这一程逆转,由‘后’再返‘先天’,最终达长生不的‘仙’之境界。

我说,万古朽的‘’是没,但这过程却存在的。假如经这样的程,不的修炼,至少可让身体能缓缓转,甚修炼出、气、

在的各功法,已经应了这些?”

仁这么不经心说着,千秋听耳中却如雷鸣。

这,低境界修为者,在给高界的修者“讲”啊!

原以为道仁在界上稍一筹,该向顾秋请教。可事实恰相反,却是冯仁给顾秋讲道!

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