第六章 往事迷雾(1 / 2)

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看书窝阴间到是什么六章往迷雾 本,在的印象,虽然我们的邻,文一衣带,在传上又有多相似地方,还是不捉摸的。我们接的很多本戏剧日本大是丑化型的,使不是化,也一种看清的隔感。

花与刀,日本双。它的化里就有一种矛盾又合的双特性。这里,无意也有能力评价这一个文母国,着千年史的文载体。着手里份沉甸的资料,联想到象里的本,忽生出一既陌生熟悉的森感。

在我感里,日人行事多都是能用常去度之,尤其是战时的本。那候的日完全陷到一种狂的状,行为性充满雪亮军般的刺嶙峋和灭废墟漫天飞的末日息。

看着杨云,轻问道:“杨伯伯,这个‘红莲’军事任和不死清水亮关系吗?”

水亮当一定加到这个事任务。不过在还无确认,水亮的死状态这个任有什么联。”慕云说

我在沉,便问什么。

我心里常压抑,因为隐猜到了次秘密事行动内容。

我说:“不知道‘大红’为军行动代的意义什么。”

杨慕看着我:“有种可能。第一种是这次事行动地位非重要,‘地狱’的名字冠以称,表示行动的位和重性。第种可能,就比较夷所思。”

“什么?”我问。

“那就,这次事行动实和……”他停一下:“确实和狱有某关系。”

“你的地狱的是真地狱?”我愈发定到杨云的猜和我想差不多。

他点头:“管是中还是日,在其化语境,都有‘地狱’概念。们中国也管它阴间,人死之去的世。”

呼吸急起来,是摸到项巨大物的边

果联系那个神的不死清水亮,”杨慕说:“‘大红莲’为代号意义我倾向于者。日人的这行动,许真的地狱有系。”

我有点冷汗,是大白谈鬼事,气氛也乎凝重来。

慕云继说:“一点我在是闹明白。果他们动真的地狱有系,那非常不理。地这个概,是属民俗领的,怎会和军行动挂钩呢?”

“你得‘地’或者‘阴间’,只是种概念,而不是观存在?”我

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