第七百八十六回缓突破继续压制(1 / 2)

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..me"..me/源笑傲新章节!

大乘,胎息和元婴这三个次的修,对于真者可说是至重要的。

对于昊冕这曾经的级散仙者来说,自然更清楚突到大乘的好处。

突破息期时莫大好,就是多可以捉到十胎息期.身。

这胎息的分.,每一都与本一般无。多一胎息期.身,就是凭多出一本体。

像景昊现在这拥有九胎息期.身,相当于十个实在在的昊冕。且九大息期分.身可以天候闭修练,当于景冕本体关九倍修练速。再加九大分.身和本都有一元婴体,也都在天候闭修练,算本体分钟都修练,昊冕现的修练度,也当于原的十九,这是昊冕最怖的地。在齐塔浩瀚灵气中,这不是修练,直就是直接往长实力。

修真修为境大致分炼气,基,开,胎息,辟谷,丹,元,分神,合体,乘,渡

境界是气期,修练的门阶段,这一境因人而,天赋越者,容易达练气期,天赋十低劣者,永远无进入练期,也永远被在了修大门之。进入气这一界,等初步铸了身体,可以使简单的咒,祈禳灾,病救人。许许多的修真,终身在这一界徘徊,无法进更高境

境界是基期,就是修起步阶,可以出修真的种种象,符上可以现出异。如飞,起火,爆炸等。体内田位置发光的子形物开始缓发育。

第三境是开光,筑基身体与为开始合在一,是一能力提的阶段。莲子生发育并花,莲清晰的长于丹中。能容纳更的真气,呼吸也越普通,能够到体内吸,依吐纳就够支撑

境界是息期,修真者第一个险阶段,心灵出悸动。花开始出独有心脏,颗心的跃和对意的迷,是胎期的特。这一界对修者也是个机遇,突破胎期的那刻,会现一到个与本毫无区的分.,但稍即逝,本上没修真者捉到胎期分.,非常惜。也永远无弥补的大损失。

第五界是辟期,波后的平,步入正修真前阶段,符咒等经颇具验,可幻化形,展现千幻想,法术等力大涨。从辟谷开始,真界与术界就本质上区别。真者从以后不再食五杂粮了,而武术练者,难做到食五谷粮这一

个境界金丹期,这也是了中阶真者的个标志,体内金初结,正步入真殿堂。可以使飞剑飞。法术入一个新阶段,符咒等经具备些实体性质。

第七个界是元期,莲心脏发成一个相婴儿。修炼到婴期,算是修界一个者了,是突破元婴期难度是分不易,凝聚婴,那是千难难的,真界无凝结元者不在数。元可以飞体外,本体一一样,真者至,等于了一条

个境界分神期,可以操分.身,可以时做两以上的,可以时对不的地点加不同影响。婴可以意飞出外,进诸如观,控物,影响其低修为的心志等活动,对物的制能力一步加,法力也大大进了一

个境界合体期,外神与婴结合一起共修为,.身基趋近实化,真的再造一个有有肉的己。

十个境是大乘,身体经具备宙万象,是一个量与精的完美合体。之相对一方面产生相性质的量集合,两种力互相吸,趋向共同湮,天劫这样产了,所不论你在何方,对于天的产生是无法避的。

第十一界渡劫,巩固为果实,慢慢累力量,到圆满。渡劫的程就是道对修者的考,是修的自然展过程。渡劫期须渡过次天劫能圆满,任何一天劫渡过,一都将前尽弃。次天劫满渡过,就会白飞升。

因此,突破到乘期是其困难,在整修真界,能够突到大乘的修真寥寥无

能够突到大乘,经过续不断修练,将迎来劫。因,大乘是修真一道难

对于景冕来说,突破到乘期是而易举事,前天劫都行到了后一劫第九劫,突破到乘期也根本不一提了。

突破乘期对景昊冕说已经有任何度了,昊冕一以来精准备的,都是如应付最的天劫。

正因如此,昊冕一在提升力的同而压制境界的破,实始终比下境界出许多。

也就说,蓝天看到昊冕是体期后的境界,而事实,景昊的实力,早就相于大乘初期了。

如果借齐天和多种赋攻击,以及天火,轰儡,九分.身,十大元体,就是与大期中期对手遭了,也会有太的危险。

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