第八百五十二章 敕封(1 / 2)

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胎胞骨身,相相爱是神。今行满方佛,洗当年六尘。

上灵山,先过凌渡。

也是到灵山的后一难。

别看里只是道活水,滚浪飞,约有九里宽,四无迹。

什么八里流沙,几百通天河,黑河完不能比

这里可灵山圣,为了之以尊,便是多大能此,都步而行,不施神

要过此,非得步一个印从中的独木走过去。

这对猴子和八戒来自然没什么难

僧,乃沙和尚小白龙就难了。

就在们逡巡前的时,渡口来一只船。

是接引分身。

开方便门,渡缘之人,接引众

上渡船时候,僧不小落入渡,却是胎换骨。

洗去尘,换了本体蝉子。

过了凌渡,一上,优塞、优夷、比僧、比尼等等道欢迎。

及至音寺外,又有四金刚相

师徒几顶着万目光在大金刚带领下,来到了雄宝殿。

但见漫天神,如来,燃灯,巢,地,弥勒,药师,殊,普,观音......四金、五百罗、三揭谛、一大曜、十八伽,济济堂。

僧是个寺拜佛,见塔扫的人,么时候到过这多真佛,当即便着四方萨佛祖起了礼。

最后到了如身前,拜道,

“弟子三藏,东土大而来,十万八里,经九八十难,遥宝山,求真经,教化世,望我祖垂恩,以济众”。

来,按原来的迹,如先是高阔论,个谱,个逼。

说个什东土天地厚,广人稠,多贪多,多淫诳,多多诈;遵佛教,不向善,不敬光,不五谷;忠不孝,不义不,瞒心己,大小秤,命杀牲。造下无之孽,盈恶满,致有地之灾,以永堕冥。

实归根底就一话,不佛教。

而他自悲天悯,大慈悲,不世人愚受苦,而传《》一藏,谈天;《论》一,说地;《经》藏,度。共计十五部,该一万千一百十四卷。

然后,让阿傩、伽叶引僧等人开,先款待一,然后出真经他们。

然而因白手传继世,人当饿矣之说。

唐僧人身无物,没给见面,故而经之人,以假经塞,后弥勒佛帮助下,及时醒

后面还通天河鼋湿经一难。

不过,为方青和如来人在混之中一,被算了九九十一难,通天河难便免

上如来人迫不待的想功德气,便没为难唐等人,接传下经,分业位。

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