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只见街道上突然出现了近百个遵诸教徒，全部是标准打扮，分成十几行，一个个手挽着手，正在齐声喊着口号。
“抗议破坏国民团结！”
“谴责妨碍信仰自由！”
“反对歧视三等良民！”
人群当中，还有人拉着长长的横幅，上面写着“自由”、“团结”、“平等”、“公正”等等标语，最中间的地方，还抬了四个担架，上面躺着四个老头，正是陶然在帝隆五金批发店救出的那几个遵诸教徒。
按照神州现行的《集会游行示威法》，所有的游行示威活动，都必须先在当地公安部门申请，要说明申请的理由、游行的路线、持续时间等等。
一旦游行示威活动被批准，公安部门会根据活动的规模和游行路线作出安排，会提前派人通知附近民众，还会派人在现场维持秩序。
但是，这个法规在遵诸教徒面前，和空气也没有什么区别。近些年来，因为有了大势力的撑腰，遵诸教徒越发猖狂，无论是游行示威、还是抢街霸市，从来不会考虑相关的法律规定。
这些狂热的遵诸教徒，打着弱势群体的名声，想要什么时候游行示威，就什么时候举行游行示威，想要去哪里，就去哪里。开店做生意，也不办理经营许可证、卫生许可证，完全就是随心所欲。
现在出现的这次游行活动，明显又是突击行为。这群人声势煊赫，来势汹汹，完全是出乎附近所有人的意料。附近的商铺担心受到撞击，纷纷关闭店门，锁好后跑到楼上观看。陶然也是惊讶不已，心想这些人到底是要干什么？
“还我谋生店铺！”
“坚持共同富裕！”
“优待老弱残少！”
这群人喊着口号，一步步向茅氏民俗工作室靠近，最前排的十几个魁梧壮汉，已经越过了陶然，在隔壁的空置商铺停下，人群里面那四个担架，立即被抬到前面，搁在商铺大门前，其他遵诸教徒围着商铺坐下，开始了静坐示威活动。
原来还是为了这个铺面，真是一群社会蛀虫啊！陶然想起昨晚梁卫红的哭诉，暗呸了一声，忙催动工作室的防护阵法，将隔壁商铺也笼罩进去，以免在里面打坐的洪均受到惊扰。
这群人虽然已经坐下来，但口号声却没有停止，在一个头发灰白的讲经人领导下，一声高过一声，很快就将领南天地广场附近的人都吸引过来。
一伙境外友好记者忽然从巷口冲了过来，十几个相机咔嚓咔嚓照个不停，还有五台摄像机配合，绕着遵诸教徒们拍摄起来。一个极为漂亮的外国美人主持，已经将话筒递到讲经人的面前，开始采访起来。
讲经人哭哭啼啼的，指着担架上的四个老不死，开始诉说他们的悲惨遭遇。说的无非是老一套扭曲“真相”：政府相关部门蛮横执法，毁了他们的工作，导致他们无路可走，许诺的解决方案也不落实，连一个铺面都不给他们，简直是无耻之尤。
这些遵诸教徒，虽然都是在神州境内长大的，但长期受到教义影响，真正能讲国语的，却是少之又少，平时说话、讲经、交流，都是用标准的沙漠拉伯语，甚至出现了神州学校不教授国语的奇特现象。
这个讲经人是个非常虔诚的遵诸教徒，说的话当然也是沙漠拉伯语，一般人连听都没有听说过，根本不知道这家伙在说什么，但是那个美人主持听得不断点头，还用沙漠拉伯与和英语做双语播报，显然是有备而来的。
附近的人越聚越多，大部分的炎黄人已经在低声议论。
“真是作孽啊，阿迪力才刚刚被判刑，又来了一群同样的人，这天已经不是神州的天了。”
“唉，现在连法律都管不住这些人了，我看神州是要完呐！”
“嘘，你们不要命了吗！现场这么多遵诸教徒，这话也能乱说，小心被乱拳打死，还要落个妨碍团结的罪名。”
附近的人顿时噤声，不敢再把话题说到遵诸教徒身上，纷纷对被堵门的店铺表示同情。但是在全场立场一致的议论声中，却有一个声音的立场特别坚定。
“你们看，这些就是违背牧场主的叛教者，野蛮、顽固、无知、血腥，都是该上火刑架的犹大。不对，这些人，甚至连犹大都不如，简直是亵渎了牧场主造物的荣光。”
这个声音陶然有点印象，他顺着声音望去，终于在人群外面找到目标，说话者身材高大，金发碧眼，却是陶然曾经见过的牧羊会牧帅史密斯。
茅氏民俗工作室附近也有一个牧羊会的教堂，是史密斯主持的地方，他是被遵诸教徒们的动静吸引到，带着两个新入会的迷途羔羊来看热闹。
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