第5章 心理治疗的伟大发现——自然与领悟(2 / 2)

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森田法的治原理是使患者通自然的式通向悟之道。

森田为,当虑出现,患者想竭力避它,过多地中关注。结果,患者越过多地中关注的焦虑,就变得敏感,而形成性循环。森田把一动力程称为“精神交作用”。在这种神交互用的影下,患就用身或躯体症状来现他的虑。

认为,经症并由患者体质状所引起,而是于患者多地注自己而生的结。患者是关心己,症就越严。对于些情况,最好的法就是其自然,慢慢地顺自己问题。果在治期间让者“保原状,其自然”,不为我感受扰,那这种自感受便自生自

上述理,森田出了针性的治原理与法,疗的着眼在于陶疑病素,打破神交互用,消思想矛。其治原理可括为两

(1)顺应然。森认为,达到治目的,理是徒的。单理智上理解是行的,有在感上实际验到才有所改。而人感情变有它的律,注力越集,情感加强;其自然予理睬,反而逐消退;同一感下习惯,情感变得迟;对患的苦闷、烦恼情不加劝,任其展到顶,也就再感到闷、烦了。因,要求者对症首先要认现实,不必强改变,是要顺自然。

(2)所当为。森田疗把与人关的事划分为大类:控制的物和不控制的物。所可控制事物,指个人过自己主观意可以调、改变事物;不可控的事物,是指个主观意不能决的事物。森田疗要求神质症患通过治,以学顺应自的态度,不去控不可控之事,人的情,但还注意为当为,控制那可以控之事,人的行。总体说,“所当为”是指在应自然态度指下的行,是对应自然疗原则充实。

森田疗认为,变患者症状,方面,对症状取顺应然的态;另一面,还随着本有的生欲望,做应该的事情,通常症不会即消失,症状仍在的情下,尽痛苦也接受,注意力能量投自己生中有确意义且见成效事情上,努力做做之事;把注意集中在动上,凭症状伏,都助于打精神交作用,步建立从症状解脱出的信心。这样,打破了去那种神束缚动的模

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