第129章 祭坛底下隐藏着什么秘密(1 / 2)

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..me"..me/宝人(河湖海的诡异件)最章节!

莫托问:“人祭?人祭又什么东西?”

白了他眼:“们敬江啥的,不是要江边摆一些猪羊头的?”

点点头:“还有鱼头!”

我说:“是的,咱们现祭祖都用动物袋。在代啊,们都是人脑袋!”

托吓得缩脖子,不说话

丽笑了,说:“白同学的虽然不严谨,但是却出了人的本质。人祭确是这样,就是用人进行祀。”

莫托不解,问:“为啥用人来祀呢?”

徐雅说:“个就是为最早鬼神学了。古相信,间万物由神灵掌握,以这些谓的祭,都是神灵进沟通的具。为表达对神灵的仰,人需要拿来最宝的东西,去献给灵。对人来说,最宝贵就是生了,所就要用祭。”

“在中殷商时,对于灵的迷达到了个高峰,像后来的精通易占卜周文王,就是那候的人。从后来掘出来甲骨文看,那候的人,不管打猎还打仗,需要祭,与神进行沟,希望得到神的指点。而按照们的想,就是虔诚的祀,越更好地神灵沟,以聆神灵的诲。据墟发掘来的甲文记载,最高规的人祭,一次能到五百。”

托忍不问:“些人祭,都是怎祭呢?”

徐雅说:“据甲骨加在,要通过“伐”祭,以及“”祭,是砍头,或者烧,也有人剁碎血祭,者直接埋等。”

莫托脸厌恶:“这些真是有啊!这是折磨嘛!”

我说:“那都是录社会产物,时候奴确实跟马一样值钱,!”

雅丽却:“不是殷商期,其在西汉期之前,人祭还是存在。西汉期,汉的人祭废除了,但是在些少数族还是在的。汉朝的奴,汉时期的余,唐的吐蕃,以及后的女真、蒙古族、满族,继续实人祭,且规模大,一甚至会死上千

便在汉族里,人虽然废了,但还是依保留了人去世、仆人、人、妻等陪葬陋习,直到康年间才底废除。”

托忍不问:“国外有种人祭?”

说:“!国外更吓人,不光是头,还挖心的,直接把脏掏出,放在盘子里,献给神。”

雅丽也点头:“人祭在外也普存在,其是一古老文,像是西哥的玛雅文,新大的印第人文化,人祭很普遍。”

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