第2章 以貌察人,1分钟读懂对方(1)(1 / 2)

加入书签

..me"..me/1分钟看对方心最新章

人的外是一个内心的示屏,能流露比言行为真实信息。果你能速地读对方的貌,那,你就瞬间了对方。

1.看貌,知

是人天的,他和性格着密切关系。格是指对现实客观事经常的定态度,以及与相应的惯化了行为方。比如,有的小心谨,有的敢拼敢,这就两种截不同的惯化了行为方,人们据他们现出来习惯化的特征判别这种人的格差别。

性格形成固会受到传因素影响,主要是后天环中磨炼来的。且,定之后,很强的定性。夜之间若两人情况多属短期为,是为受到大刺激变的结,一段间以后,固有性又会重,这是为习惯了的行方式的故。性成形稳后,既容易改,对人行为也产生极的支配用。习了逆来受的人,如果不历大波、大痛,是很迅速转成一个决果断、有气敢别人身撒的人

要做出决断的头,最体现一人性格优劣:断之间,几乎已裁定了功与失。性格良的、错综复的危机刻,沉住气,神贯注问题之,心无骛,不他事所,像钉一样专一点。此,能获得成。排除合、运因素外,这中间习惯化的行为式发挥键性作

研究发,一个性格与貌有很的关系。

体貌大,仪堂堂,此相者,掌重权,具有很的决断和行动。而厚稳重之,性情顺和气,行动老持重。

历史上于这类情,有多趣话。

吕公沛县客,县令为上宾。有一次公祝寿,萧何担主吏,责迎接客和收贺礼,礼不满千个钱人,在下就坐。高祖写张礼单“贺钱一”,其一个钱没带。公大惊,看到高的相貌,就非常敬他,宴快结的时候,吕公说:“我从喜欢为看相,过的人经很多,没有个比得你的相,希望好自珍。我有个女儿,愿意把嫁给你扶箕扫的妻子。”酒宴束后,女儿嫁刘邦,吕公的儿就是后,生孝惠帝鲁元公

,汉武喜欢打,有时群臣俱,盛况大,有则是轻便装,带小队马。有次轻服便装打猎归,路一村子宿,开的老头来者不,带着马刀箭,以为盗匪,敢怠慢。待汉武一行人下后,头子找太婆商,想去呼集结中的后小伙子攻打这“强人”。老太急忙止老头子:“我看领头的气度不,容貌间有种天立地、不为事所屈折气概。不应该普通贵的容貌,一般盗更不用了,还谨慎一好。”

汉武帝侍卫自将此话在耳中,报告给武帝。二天早,见一无事,头子心稍安。过数日,朝廷下封老头夫妇的。原来武帝惊于老太的识人耐,故心照顾老。

此看来,老太婆没有多官场经,但生经验却给她一相貌与的性格、品质、能的关,因而此趣闻传后世。

在社交往的程中,了要考对方身以外,要注意察对方性格。般说来,一个人性格特往往通自身的谈举止、相貌变等方面露出来。人的相和性格说不清千丝万的关系。

古人为,好面色是:面相有严,意坚强,有魄力,处事果,无私直,嫉如仇;发谢顶,善于理,有掌钱物的力;颧高耸圆,面目严,有有势,人依顺;颧高鼻并与下相称,年到老享福不;颧隆高,脸丰腴,年更为足;颧高耸,长而印丰满,相威严,贵享八朝贡。

识面认不好的色是:高脸颐瘦,做难成,年孤独苦。颧而鬓发稀,老孤独;高鼻陷,做事多亦多败。薄脸皮人常常被误认高傲,者低能。这些误更增加薄脸皮人际交中的困。因此,他们在理问题常常不大胆行,宁愿择消极付的办,他们工作往但求无,不求功,怕风险。而,脸薄的人非一无处。一说来,皮薄者为人倒比较坚可靠的。他们是部下、朋友,特定的小范围,还可充任好干。

体貌文清朗,姿容朴实庄,神自若,聪明睿灵活机的人,事有创性和进心;质而不清的人则格内向情孤傲。

体形弱,神浑浊萎,脖子、两肩、脚歪、脑袋、凶神煞之相人,心狭窄,情卑劣。

削薄弱、体形状孤瘦弱的,性情僻、内、怯懦,愚昧无,意志弱,为处世没主见,所适从;粗俗鲁之相的,性格常不定,喜怒无,不能持。

“中年发”的人,大多正体力最旺的黄时代。们能够优越地应周围情势,人一种馨。他多属于动性的,被人承时,往做顺推舟的姿态。这人虽然施小计懒,但不被人恨,他中很多会被周的人原,从而颇受欢。活泼朗、乐助人、动积极、善良而纯是这人的性特征。们经常持幽默,显得满活力,同时也稳重、文的一

类型的,有很是成功政治家、实业家临床医

他善解意,头敏捷,有同时理许多情的才,这是们的最长处。过,考问题缺一贯性,经常失,过于率,自评价高,喜欢干别人的行等,是其缺

孩子脸,却是纪不小成年人,虽然有成熟的表却有老成的现,看来使人得不协。此种型的人,喜欢以我为中,而且性好强,所以也称为显性格。

这种人周围,远都洋着热闹气氛,果话题是以他中心,就不会快。此,完全听他人话,可说是任类型。种类型的特征,即使识浅薄,但却拥广泛的识,他利用这知识,批评小、音乐、甚至戏,因此显得谈风趣。

2.观“鼻语”,知内心

人的鼻有没有体语言,学者们法不一,有人说,有人没有。

认为鼻没有身语言的由是,子本身不能动的器官,就像耳一样,此,它自身不发出“姿势”信,也就可能有体语言。至于用摸鼻子摸耳朵发出的息,应为手的“语言”。

事实,鼻子耳朵不,耳朵实不会。就这点,人如有些物,如遇到“吹草动”,就竖耳朵,表明有“情况”。人的耳是“死”的,它能跟着动,而己不会立地动。但鼻子不然,可以自动。比,人们熟悉的“嗤之以”这个,实际是有动的,也是说,发出“”的声时,鼻是往上的,只过动作微,不察觉,轻微也有动作,也是发出“不起某”这种息的。

有位研身体语的学者,为了弄“鼻子”的“语”问题,专门做一次观“鼻语”的旅行。他去车观察,码头观,到机观察。旅行了个星期,观察了个星期。由此得两点结

,旅途是身体言最丰的。因各种地、各种龄、各性别、种性格人汇集一起,且都是生人,言交流少,但理活动很多,以,大的心态流露出体语言。他说:“旅途是体语言试验室。”

↑返回顶部↑

书页/目录