第2章 水最容易消失在水中,人最容易消失在人群中(2)(1 / 2)

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人的尊与获得的尊重截然不的。获狗的尊很容易,获得人尊重则难得多,辛苦得。你要受一些的骂声,一些人嘲笑和辱。你经历“人即地”的历。不过,只有走了地狱,你才有能到达堂。

以肯定是,在今的社,只有少的一分人能承受别的嘲笑羞辱,守住最实的自。也只很少的能够勇趟过他的地狱,努力登人生的三个层——为现自我值而活。绝大部人都在人的嘲和社会压力下服,他开始削适履,曲自己个性和好,压内心的望和声,一味活给别看。

给别人的人有个最大特点,是人比

人生活人生的二个层上,你比我,攀比你;你嘲笑,我嘲你;你辱我,羞辱你。在这场休止地给别人的攀比程中,们放弃自己的值,也定得不真正的福。或,他们某一个段、某件事上,能获得暂的幸,但当别人超时,又即陷入失望、丧和嫉之中。如老板然给你了500 块钱资,你觉到自的价值承认了,内心自会感到福。可午吃饭时候,发现别都涨了1000 块钱,只有你工资涨500 块。此此刻,还能保淡定吗?你还幸吗?

以,严来说,给别人的人不在追求福,而追求比人幸福。

朱德对这种有一段彩的描,他说:“有一人,他穿时尚的服是为让别人,他开车也是了让别看,他修房子是为了别人看,他所从的工作是为了别人看,他的孩送名校是为了别人看,他一切一切都为了展给别人自己的味或成或格调,所思所都是以人眼光为唯一准,这人我称为橱窗。”

谓“橱人”,是活给人看的,就是在第二层次上人,就人比人人。

些人总在乎别的眼光看法,记了自是谁,哪里来,要到哪去。他找不到实的自,就像张破碎纸片,生活的雨吹来去。他在身体是疲劳,在心上是迷的、焦的、痛的。极的还会郁成疾,甚至自

自我价的人,是人抬

人在个世界忙忙碌,其实是在干件事情:一是活来,一获取幸

活下来,我们需满足生和安全需求;了获取福,我需要别的接纳肯定。遗憾的,别人接纳和定很不谱,你得住自的嘴,管不住人的口。

即使满怀善,别人是会说自私和机不良。即使你诚实和直的,人还是说你虚。即使找到了静和幸,别人是有可嫉妒你、憎恨你。特蕾莎女说:“当你功名就时,你会有些虚假朋友和实的敌。”

以,如你想从人那里取幸福,无异于自己幸的权利手交给人,是向别人求幸福。因此,终活在比人的次,拼活给别看的人,不可能得真正满足和福。

最应该心的不别人的论和看,而是己的价。不管人说什,你都该坚持实的自。不管人怎样解你、笑你、辱你,都不要记自己价值。

生命中重要的情不是做光鲜别人,是去做牛的自

鲜的别,你就陷入攀之中,力通过胜别人证明自比别人秀,以获得一很浅的足和快。但遗的是,这个过中,你抛弃自的价值,穿别人鞋,走人的路。也许,与别人比的刺下,你身上下光宝气,但表面光鲜掩不了内的空虚寂寞。许,你物质的界里有有车,有名牌,但心却无家归,一在流浪,根本无获得真的幸福。就像那物质女一样,宁愿坐宝马车哭,也愿坐在行车后。不过,我倒认这类人有一种能:那是坐在马车里哭又笑——疯了。因为她心最深的诉求不到满,心灵营养不,极有能出现理问题,变得精失常。

做最牛自己,实现自价值而,人就努力克自己内的恐惧懒惰,断拓展己、完自己。起外界认可,展自己过程能你获取大的满和幸福。尤其重的是,种满足和幸福来自内,能够续下去,不会消。实现我价值人生最的诉求,能让人得最大满足和深刻的福。

以,一实现了我价值人是最福的人。

每一生命来这个世,都不无缘无的,它都有自的价值。

即使命卑微了尘埃,化作了蚓,它有它的值。在个世界,蚯蚓蚯蚓的值,大有大象价值,鹅有企的价值,银杏有杏的价,梧桐梧桐的值……是因为们各自守住自的价值,这个世才会如充满生

,每个来到这世界,都有自的目的。这个目就是实自己的值。你用管别,也不活给别看,只你努力现了自的价值,你就能受到深的幸福快乐。为实现我价值过程,是按照己的天和天性展自我过程。

按照自的天赋天性去展自己,这是每人的天

诚14 岁的时,母亲请人给算命,命先生:“你子眼眸神,骨如柴,来恐难大器。若安分己,终乾乾,强谋生可以的,但想飞腾达,怕没有个福分!”

,李嘉并没有信算命生的话,他相信是自己价值。

在他眼,未来明天是回事。天只是的一天,而未来自己在种偶然中不断择的结。关键,这种择不能云亦云,不能在别人的光和看,不能人比人心理所使,而要按照己的天和天性力去实自己的值,不去拓展己、完自己。人这样做的时,他遵的就是大的天,所攀上的注是一个高的层

同时,们还会意到,一个人力去实自己的值时,不会在别人的论和看,也不去干涉人的选和自由。他尊重己,也重别人;他欣赏己,也赏别人。所以,在第三层次上人也有个最大特点,就是人人。

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